Category Archives: Uncategorized

Η ηθική των αναισθησιολόγων

Όπως μαθαίνουμε από τη Καθημερινή, οι αναισθησιολόγοι της Σάμου αρνούνται τις εκτρώσεις για λόγους ηθικής. Πιο συγκεκριμένα:

Το σύνολο των αναισθησιολόγων του Νοσοκομείου Σάμου, με απόφασή τους που κοινοποιήθηκε έγγραφα στη διοίκηση του νοσοκομείου, αρνούνται να χορηγούν αναισθησία σε περιπτώσεις διακοπής κύησης, εκτός αν συντρέχουν ιατρικοί λόγοι κινδύνου της ζωής ή της υγείας της εγκύου.

Σύμφωνα με το σταθμό Αιγαίου της ΕΡΤ που μετέδωσε την είδηση αν και δεν υπάρχει μέχρι στιγμής επίσημη ανακοίνωση για το όλο θέμα, οι αναισθησιολόγοι επικαλούνται το άρθρο 31 του Νόμου 3418/2005 (κώδικας ιατρικής δεοντολογίας) το οποίο αναφέρει πως «ο ιατρός μπορεί να επικαλεσθεί τους κανόνες και τις αρχές της ηθικής συνείδησής του και να αρνηθεί να εφαρμόσει ή να συμπράξει στις διαδικασίες τεχνητής διακοπής της κύησης, εκτός εάν υπάρχει αναπότρεπτος κίνδυνος για τη ζωή της εγκύου ή κίνδυνος σοβαρής και διαρκούς βλάβης της υγείας της».

Να σημειώσουμε ότι μέχρι πρότινος πραγματοποιούνταν διακοπές κυήσεως στο Νοσοκομείο, με τη συναίνεση της εγκύου ή των γονέων σε περιπτώσεις ανήλικης όπως εξάλλου και ο νόμος ορίζει.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του Σταθμού Αιγαίου της ΕΡΤ πάντα, η διοίκηση του Νοσοκομείου φαίνεται να μην έχει το δικαίωμα να υποχρεώσει τους αναισθησιολόγους και τους μαιευτήρες να συμμετάσχουν σε διακοπή εγκυμοσύνης και έτσι το πρόβλημα γίνεται ακόμη μεγαλύτερο αφού οι γυναίκες που αποφασίζουν να μη συνεχίσουν την εξέλιξη της εγκυμοσύνης την οποία δεν επιθυμούν, δεν θα μπορούν να το κάνουν στο μοναδικό νοσηλευτικό ίδρυμα του νησιού που είναι το νοσοκομείο Άγιος Παντελεήμονας αλλά να ταξιδέψουν για αυτό στην Αθήνα.

Θα είχε πολύ ενδιαφέρον αν μαθαίναμε τι είναι αυτό που οδήγησε τους αναισθησιολόγους σε αυτή την απόφαση; Με δεδομένο πως γίνονταν κανονικά εκτρώσεις στο νοσοκομείο μέχρι τώρα, τί προκάλεσε αυτή την αλλαγή; Μήπως ήταν μια ξαφνική αύξηση στις επεμβάσεις και από που προκλήθηκε αυτή; Μήπως υπήρξε επιρροή της εκκλησίας η οποία είναι γνωστή για τις θέσεις της κατά του τερματισμού της εγκυμοσύνης;

Αυτή τη στιγμή λοιπόν υπάρχει πρόβλημα στη Σάμο για τους παρακάτω λόγους:

  • Η ηθική που επικαλούνται οι αναισθησιολόγοι είναι στις περισσότερες περιπτώσεις εντελώς προσωπικό ζήτημα. Ακόμα και στους πολέμιους των εκτρώσεων, πολλοί είναι αυτοί που τις δέχονται σε περίπτωση βιασμού, πχ. Οι αναισθησιολόγοι δέχονται να κάνουν τέτοια επέμβαση για τέτοιες περιπτώσεις ή μόνο αν υπάρχει κίνδυνος της υγείας;
  • Μπορεί το «πηγαίνετε στην Αθήνα να κάνετε την επέμβαση» να ακούγεται λογικό σαν λύση, αλλά δεν είναι έτσι για όλες τις περιπτώσεις. Μια γυναίκα δεν κάνει διακοπή εγκυμοσύνης για πλάκα. Κάνει διότι δεν θέλει το παιδί. Αν όμως δεν μπορεί να πάει Αθήνα διότι είναι νέα και δεν έχει χρήματα, ίσως απλώς αναγκαστεί, είτε να κάνει το παιδί που δεν θέλει, είτε να εκτεθεί στην οικογένειά της, από την οποία ίσως θέλει να το κρατήσει μυστικό. Με άλλα λόγια θα υπάρχουν περιπτώσεις όπου κοπέλες θα έρθουν σε πολύ δύσκολη θέση και, κακά τα ψέματα, η απόκτηση παιδιού δεν πρέπει να γίνεται αν δεν το θέλει τουλάχιστον η μητέρα που θα κληθεί να το φροντίσει για πολύ καιρό μετά τη γέννα.
  • Τέλος, δημιουργείται ο κίνδυνος, αυτές οι γυναίκες να καταλήξουν στο ιατρείο κάποιου που δεν είναι κατάλληλος για αυτή τη δουλειά, είτε στα χέρια κάποιου που δεν ξέρει τίποτα και να έχουμε επανάληψη φαινομένων που έχουν εκλείψει από την Ελληνική κοινωνία, όπως κομπογιαννίτες που καταστρέφουν γυναίκες και ζωές.

Όπως και να έχει, εφόσον ο νόμος λέει πως ο τερματισμός εγκυμοσύνης είναι νόμιμη διαδικασία και παράλληλα οι αναισθησιολόγοι επιμένουν πως δεν θέλουν να συμμετέχουν σε τέτοιες επεμβάσεις, θα πρέπει η διοίκηση του νοσοκομείου να μεριμνήσει προκειμένου κάποιοι, αν όχι όλοι οι αναισθησιολόγοι, να μεταφερθούν σε άλλα νοσοκομεία, και στη Σάμο να πάνε κάποιοι που δεν θα έχουν αυτές τις ηθικές αναστολές.

Αυτά, προκειμένου να μην έχουμε περιπτώσεις κοριτσιών που στην απελπισία τους καταφεύγουν σε «χασάπηδες» και θρηνήσουμε ζωές.

Η θεραπεία της πίστης και ο θάνατος της θρησκείας

Η Μάντελιν Νιούμαν ήταν ένα 11 κορίτσι που είχε όλη τη ζωή της μπροστά της. Δυστυχώς δεν κατάφερε ποτέ να ξεπεράσει αυτή την ηλικία διότι πέθανε από διαβήτη.

Ποιος πεθαίνει από διαβήτη σήμερα στα 11; Κανένας. Ο διαβήτης είναι μια γνωστή ασθένεια και μπορεί να αντιμετωπιστεί σχετικά εύκολα και ο ασθενής να ζήσει για πολλά χρόνια με ποιότητα.

Τότε γιατί η Μάντελιν πέθανε; Γιατί οι γονείς της δεν την πήγαν στο γιατρό όταν έδειξε τα πρώτα συμπτώματα και έτσι ο διαβήτης δεν διαγνώστηκε ποτέ.

Και γιατί οι γονείς της δεν την πήγαν στο γιατρό; Διότι πίστευαν πως αν προσεύχονταν στο θεό, αυτός θα τη γιάτρευε.

Ξέρω πως πολλοί από εσάς γελάτε και σας φαίνεται αστείο να πιστεύει κάποιος κάτι τέτοιο. Το ίδιο πιστεύω και εγώ βέβαια αλλά και πολλοί θρησκευόμενοι άνθρωποι. Μάλιστα είναι ξεκάθαρο πως η συντριπτική πλειοψηφία των πιστών πάνε σε γιατρό όταν αρρωστήσουν και δεν ελπίζουν μόνο στο θεό.

Διότι η πίστη πως ο θεός θα σε γιατρέψει επειδή το ζήτησες είναι χαζή. Είναι όμως;

Ο πατέρας της Μαντελίν στο δικαστήριο όπου και καταδικάστηκε, είπε πως αγαπούσε την κόρη του και πως όχι μόνο δεν ήθελε να πεθάνει, αλλά δεν το περίμενε κιόλας!

Που βάσιζε αυτή τη σιγουριά ο πατέρας; Πως μπορούσε να είναι τόσο σίγουρος πως αν προσευχηθεί ο θεός θα σώσει το κορίτσι; Μα διότι αυτό λέει η Βίβλος.

Είναι κανείς μεταξύ σας ασθενής; Ας προσκαλέση τους πρεσβυτέρους της Εκκλησίας και ας προσευχηθούν επάνω από αυτόν και δι’ αυτόν προς τον Θεόν, αλείψαντες αυτόν με έλαιον στο όνομα του Κυρίου.
Και η προσευχή αυτή, που θα εμπνέεται από την πίστιν και θα γίνεται με πίστιν, θα θεραπεύση και θα σώση τον άρρωστον από την σωματικήν ασθένειαν, και θα τον σηκώση ο Κυριος από το κρεββάτι της αρρώστιας· και εάν ο ασθενής έχη κάμει αμαρτίας, θα του συγχωρηθον εκ μέρους του Θεού.

Ιακώβου 5: 14-15

Αφήνει περιθώρια αμφιβολίας το παραπάνω κείμενο; Νομίζει κάποιος πως είναι μεταφορικό;

Ας δούμε και το επόμενο απόσπασμα στο οποίο μιλάει ο ίδιος ο Ιησούς.

Απεκρίθη δε ο Ιησούς και τους είπε· “σας διαβεβαιώνω, ότι εάν έχετε ακλόνητον πίστιν και δεν αμφιβάλλετε εις την δύναμιν του Θεού, όχι μόνο το θαύμα της συκιάς θα κάμετε, αλλά και αν πήτε στο όρος τούτο· Σηκω και πέσε εις την θάλασσαν, θα γίνη.
Και όλα όσα θα ζητήσετε εις την προσευχήν σας με πίστιν θα τα λάβετε”

Ματθαίος 21: 21-22

Προσέξτε πως ο Ιησούς λέει «όλα». Δεν λέει «ίσως όλα», ή «όσα έχω διάθεση», ή «αρκεί να είναι Κυριακή». Λέει «όλα» και η μόνη προϋπόθεση είναι πως θα προσευχηθείτε και θα πιστέψετε. Προφανώς αυτό ακριβώς πίστευε πως έκανε και ο πατέρας του κοριτσιού.

Στο επόμενο το μήνυμα είναι ξεκάθαρο για άλλη μια φορά.

Εάν λοιπόν σεις οι άνθρωποι, που είσθε ατελείς και διεφθαρμένοι από την αμαρτίαν, ξέρετε να δίνετε ωφέλιμα πράγματα εις τα παιδιά σας, πόσον μάλλον ο ουράνιος και πανάγαθος Πατήρ σας θα δώση αγαθά, καλά και ωφέλιμα δώρα, εις εκείνους που του τα ζητούν;

Ματθαίος 7: 11

Επίσης

Παλιν σας διαβεβαιώνω ότι, εάν δύο από σας συμφωνήσουν εις την γην για κάθε καλόν πράγμα, που ήθελαν ζητήσει δια της προσευχής των, θα το λάβουν από τον Πατέρα μου τον εν τοις ουρανοίς.

Ματθαίος 18:19

Το τι μας λένε όλα τα παραπάνω είναι ξεκάθαρο και δεν υπάρχουν περιθώρια αμφιβολίας. Η Βίβλος είναι ο λόγος του θεού και εκεί βλέπουμε ξανά και ξανά να μας λέει ο θεός πως αν πιστεύουμε και ζητήσουμε, θα πάρουμε.

Είναι λοιπόν παράλογο να πιστέψει αυτός ο πατέρας πως ο θεός θα γιατρέψει τη κόρη του; Όχι, δεν είναι εφόσον πιστεύεις στο θεό και τη Βίβλο επί λέξη.

Εδώ λοιπόν είναι ένα από τα εντυπωσιακά χαρακτηριστικά της θρησκείας μιας και, όπως είπαμε και παραπάνω, δεν πιστεύουν όλοι οι θρησκευόμενοι πως η προσευχή και μόνο είναι αρκετή να θεραπεύσει κάθε ασθένεια.

Τι είναι λοιπόν που κάνει τους μεν πιστούς διαφορετικούς από τους δεν; Η κριτική σκέψη η οποία χρησιμοποιείται περισσότερο από τη δεύτερη κατηγορία πιστών. Ευτυχώς βέβαια διότι η Βίβλος είναι γεμάτη από πολύ περίεργα κείμενα που μας λένε τι να κάνουμε τους δούλους μας και πως να φερθούμε στις συζύγους αν δεν είναι παρθένες στο γάμο τους.

Όλες αυτές τις εντολές, οι περισσότεροι πιστοί, τις αγνοούν και χρησιμοποιούν τα δικά τους κριτήρια για να ζήσουν.

Αλλά εδώ προκύπτει το μεγάλο ερώτημα του άρθρου. Αν μπορούμε να αγνοήσουμε κάποια αποσπάσματα της Βίβλου τότε που σταματάμε; Αν δεν πιστεύουμε πως ο θεός θα μας ακούσει και θα γιατρέψει τον αγαπημένο μας άνθρωπο, γιατί τον πιστεύουμε στα άλλα που λέει στη Βίβλο; Μας λέει ο θεός αλήθεια;

Αν έχουμε την δυνατότητα να διαλέξουμε τι πιστεύουμε, τότε είμαστε Χριστιανοί;

Η απάντηση είναι «ναι» και εξαρτάται από το πως ορίζει ο κάθε ένας το Χριστιανισμό. Η θρησκεία έχει «νερωθεί» με τα χρόνια τόσο πολύ που δεν έχει καμία σχέση με το κείμενο της Βίβλου.

Αυτή η αλλαγή δεν έρχεται επειδή η εκκλησία το επιτρέπει, αλλά επειδή αλλάζει η κοινωνία. Είναι λοιπόν μια αναγκαστική αλλαγή η οποία με μαθηματική βεβαιότητα οδηγεί στην σχεδόν ολική εξαφάνιση της θρησκείας. Πότε θα γίνει αυτό; Δεν ξέρω. Θέλει πολλά χρόνια ακόμα μιας και η θρησκεία εξακολουθεί να είναι σημαντική για πολλούς ανθρώπους. Αλλά η μέρα έρχεται και δεν υπάρχει επιστροφή.

Η θρησκεία σταδιακά πεθαίνει. Ευτυχώς.

ΥΓ: Δείτε εδώ για άλλα θύματα θεραπείας με τη πίστη.

Πρέπει να υπερασπιζόμαστε τα αυτονόητα

Πριν μερικές ημέρες οργανώθηκε, κυρίως στις ΗΠΑ αλλά και σε άλλες χώρες του κόσμου, το March For Science (MFS).

Πρόκειται για μια πορεία, εντελώς ειρηνική βέβαια, σκοπός της οποίας είναι να υπερασπιστεί την αξία της επιστήμης και την ανάγκη να συνεχίσουμε να ακούμε αυτά που μας λέει και να προσαρμόζουμε αναλόγως τη ζωή μας. Όπως λέει στη σελίδα τους:

Είμαστε άνθρωποι που εκτιμούν την επιστήμη: επιστήμονες, εκπαιδευτικοί, δημοσιογράφοι, φοιτητές, γείτονες, φίλοι και οικογένειες. Προερχόμαστε από όλες τις φυλές, όλες τις θρησκείες, όλα τα φύλα, όλους τους σεξουαλικούς προσανατολισμούς, όλες τις ικανότητες, όλα τα κοινωνικοοικονομικά υπόβαθρα, όλες τις πολιτικές προοπτικές και όλες τις εθνικότητες. Η ποικιλομορφία μας είναι η μεγαλύτερη μας δύναμη: μια πληθώρα απόψεων, προοπτικών και ιδεών είναι κρίσιμη για την επιστημονική διαδικασία. Αυτό που μας ενώνει είναι η αγάπη της επιστήμης και η ακόρεστη περιέργεια. Όλοι αναγνωρίζουμε ότι η επιστήμη είναι παντού και επηρεάζει όλους.

Η επιστήμη είναι συχνά μια επίπονη διαδικασία, αλλά είναι επίσης συναρπαστική. Μια καθολική ανθρώπινη περιέργεια και επιμελή επιμονή είναι η μεγαλύτερη ελπίδα για το μέλλον. Αυτή η κίνηση δεν μπορεί και δεν θα τελειώσει με μια πορεία. Τα σχέδιά μας για την αλλαγή πολιτικής, θα ξεκινήσουμε με πορείες παγκοσμίως και διδασκαλία στο National Mall, αλλά είναι επιτακτική ανάγκη να συνεχίσουμε να γιορτάζουμε και να υπερασπίζουμε την επιστήμη σε όλα τα επίπεδα – από τα τοπικά σχολεία μέχρι τις ομοσπονδιακές υπηρεσίες – σε όλο τον κόσμο.

Το MFS είναι μια αντίδραση στις επιθέσεις που δέχεται η επιστήμη από πολιτικούς που αρνούνται την θεωρία της εξέλιξης και απαιτούν να διδάσκεται και η θεωρία τη δημιουργίας στα σχολεία, από τους αντιεμβολιαστές, από αυτούς που πιστεύουν στην επίπεδη γη, που πολεμούν τα γενετικά τροποποιημένα τρόφιμα και πολλούς, πολλούς άλλους.

Το να φτάνουμε στο σημείο να πρέπει να εξηγήσουμε γιατί δεν μας ψεκάζουν και να αντιμετωπίζεις όχι απλώς αντιρρήσεις αλλά βρισιές και κατάρες όταν λες τα αυτονόητα, είναι μεγάλο πρόβλημα.

Είναι πρόβλημα διότι δείχνει το χαμηλότατο επίπεδο της παιδείας μας και την αδυναμία, ή ανικανότητά μας να καταλάβουμε βασικές αρχές της επιστήμης.

Μπορεί να είναι δικαίωμά σου να έχεις άποψη για οτιδήποτε, αλλά το να αμφισβητήσεις, για παράδειγμα, το Πυθαγόρειο θεώρημα ή τη θεωρία της σχετικότητας, δεν είναι δικαίωμά σου. Το να πεις «δεν πιστεύω στη θεωρία της εξέλιξης» δεν έχει νόημα. Υπάρχουν πάρα πολλά πράγματα που δεν αμφισβητούνται από κανένα σοβαρό άνθρωπο πλέον.

Βέβαια, κάποιοι μου λένε πως η αμφισβήτηση είναι σημαντικό να υπάρχει και πρέπει να υπάρχει. Αυτό είναι ένα αληθοφανές επιχείρημα, αλλά δεν είναι σωστό διότι για να αμφισβητήσεις ένα επιστήμονα πρέπει να είσαι στο δικό του επίπεδο γνώσεων. Στην Ελλάδα υπάρχουν άτομα που πιστεύουν πως επειδή έχουν κάνει παιδί μπορούν να έχουν άποψη και να αμφισβητήσουν χιλιάδες επιστήμονες με εκατομμύρια ώρες ερευνών. Μια γραμμή DSL δεν μας κάνει επιστήμονες και η «έρευνα» που έχουμε κάνει είναι ένα τίποτα μπροστά σε αυτές που έχουν κάνει οι χιλιάδες επιστήμονες του χώρου.

Η άρνηση της επιστήμης είναι ένα εξαιρετικά σοβαρό σύμπτωμα της εποχής μας. Δείχνει έλλειψη κατανόησης, γνώσεων και λογικής. Ειδικά όταν η άρνηση της επιστήμης γίνεται με τη χρήση της ίδιας της επιστήμης τότε μιλάμε για εντυπωσιακή ειρωνεία την οποία βέβαια δεν αντιλαμβάνονται οι ίδιοι οι αρνητές.

Η καύση νεκρών και η Εκκλησία ΑΕ

Η καύση νεκρών είναι ένα μεγάλο θέμα στην Ελλάδα. Για πολλά χρόνια πολλοί προσπαθούν α την επιτρέψουν αλλά η Εκκλησία ΑΕ αντιστέκεται με νύχια και με δόντια.

Τα επιχειρήματά της είναι εντελώς δογματικά και αφορούν μόνο τους πιστούς της και κανέναν άλλο.

Ο Μεσογαίας Νικόλαος λέει:

Η υπάρχει, ζεί και αναγνωρίζει το σώμα της και μετά θάνατον. Βλέπει και μπορεί να αντικρύσει την καύση του. Άραγε θα την εγκρίνει; Η ίδια στην κατάσταση που είναι δεν βλάπτεται από τις δικές μας ενέργειες ούτε και όταν της καταστρέφουν το δικό της σώμα.

Επίσης:

Οι δεν είναι «πεθαμένοι» αλλά κεκοιμημένοι. Τοποθετούνται με σεβασμό στον τάφο, στραμμένοι προς ανατολάς με την προσδοκία της αναστάσεώς τους. Η Εκκλησία συνειδητά αρνείται τον όρο «νεκροταφεία» και επιμένει στον όρο «κοιμητήρια».

Τα παραπάνω, καθώς και πολλά ακόμα επιχειρήματα μπορείτε να τα βρείτε εδώ. Στην ουσία όμως όλα καταλήγουν στο ένα: πως θα αναστηθεί ο νεκρός αν δεν έχει σώμα. Λες και όσοι Χριστιανοί έχουν πεθάνει τα τελευταία 1500 χρόνια το σώμα τους βρίσκεται σε ένα κομμάτι κάπου και περιμένει.

Πρόκειται για επιχειρήματα δημοτικού αλλά το χειρότερο όλων είναι το παρακάτω:

Η καύση των δεν είναι ατομικό δικαίωμα του νεκρού πλέον ανθρώπου. Η διατήρηση του σώματός τους αποτελεί κοινωνική υποχρέωση σεβασμού και επιβιώσεως του προσώπου του. Είναι αδύνατο το θέλημα του ενός -και ας αποκαλείται αυτό δικαίωμα- να προσκρούει στην ανάγκη για σεβασμό του συνόλου. Δεν μπορεί να είναι δικαίωμα κάποιου να τον … κάψουμε εμείς! Το θέμα δεν είναι αν κάποιος επιθυμεί να καεί. Είναι αν η κοινωνία θα δεχθεί να τον κάψει.

Με άλλα λόγια αυτό που θέλει ο νεκρός, η τελευταία του επιθυμία, δεν είναι σημαντική. Την αγνοούμε και κάνουμε αυτό που θέλουμε εμείς.

Είναι εντυπωσιακό πως όλη η φασαρία γίνεται για να μπορεί ο νεκρός να αναστηθεί, υποτίθεται, αλλά δεν σεβόμαστε τις επιθυμίες του. «Εμείς θα σε σώσουμε θες δε θες!».

Η καύση ή όχι του νεκρού είναι προσωπικό θέμα. Η Εκκλησία ΑΕ μπορεί βεβαίως να έχει την άποψή της αλλά δεν μπορεί να την επιβάλλει σε κανένα που δεν ανήκει στο πελατολόγιό της. Καταλαβαίνω να μη θέλει να χάσει λεφτά, αλλά όσοι δεν ψωνίζουμε ψέματα και ελπίδες από αυτή, δεν βλέπω για ποιο λόγο είμαστε υποχρεωμένοι να δεχθούμε τις απόψεις της.

Οι πιέσεις λοιπόν που ασκεί εδώ και χρόνια ώστε να μην υλοποιηθεί η καύση των νεκρών είναι ανεπίτρεπτες και δείχνουν τον πελατιακό χαρακτήρα της κερδοσκοπικής εταιρίας που λέγεται Εκκλησία ΑΕ.

Η ώρα των ρομπότ πλησιάζει γοργά

Η Boston Dynamics έφτιαξε ένα νέο ρομπότ που είναι πραγματικά απίστευτο!

Όπως μας λένε οι ίδιοι οι κατασκευαστές του Handle:

Το Handle είναι ερευνητικό ρομπότ που συνδυάζει την αποδοτικότητα των τροχών με την ευκολία των ποδιών. Είναι σχεδόν δύο μέτρα ψηλό ταξιδεύει με 15 χλμ/ώρα και πηδάει σε ύψος 1,20μ κάθετα. χρησιμοποιεί ηλεκτρική ενέργεια για να λειτουργήσει και τα ηλεκτρικά αλλά και τα υδραυλικά του συστήματα, και με μια φόρτιση μπορεί να πάει ταξιδέψει μέχρι και 24χλμ.

Για περισσότερα μπορείτε να δείτε εδώ.

Δεν υπάρχει αμφιβολία πως τα ρομπότ απέχουν πολύ από το να αντικαταστήσουν τους ανθρώπους σε δουλειές, αλλά πλησιάζουν συνεχώς. Στον αφοπλισμό βομβών έχουμε ήδη ρομπότ, όπως και σε δουλειές όπως το picking μιας παραγγελίας από εταιρίες όπως η Amazon. Αύριο ένα τέτοιο μπορεί να μπει σε μια πυρκαγιά για να δώσει μια πιο κοντινή εικόνα στους πυροσβέστες χωρίς να μπουν οι ίδιοι μέσα, και ποιος ξέρει τι άλλο μπορείτε να φανταστείτε. Πολλά αλλάζουν και αλλάζουν γρήγορα. Να δούμε τι θα προλάβουμε εμείς οι μεγαλύτεροι.

Όταν η ακροδεξιά δείχνει το δρόμο

Έχουμε επανειλημμένως πει πως η μαντίλα, το χιτζάμπ με το οποίο σκεπάζουν τα μαλλιά τους οι μουσουλμάνες, όσες δεν χρησιμοποιούν τη μπούργκα, το ολόσωμο κάλυμμα που αφήνει μόνο τα μάτια να φαίνονται, είναι ένα εργαλείο καταπίεσης της γυναίκας από τον άντρα.

Αυτό που είναι εντυπωσιακό είναι που ακόμα και απελευθερωμένες γυναίκες όπως αυτές της Σουηδικής κυβέρνησης, οι οποίες μιλούν ανοικτά για την απελευθέρωση και τα δικαιώματα των γυναικών, δέχονται, όταν συναντιούνται με αραβικής καταγωγής άντρες, να φορέσουν το χιτζάμπ και έτσι να το απενοχοποιήσουν στα μάτια μας και να υποσκάψουν τη προσπάθεια πολλών γυναικών που πολεμούν αυτές τις θρησκευτικές παραδόσεις.

sweddddddddddddddd

Μετά από τη παραπάνω απογοητευτική επίδειξη έλλειψης κατανόησης και συμπαράστασης προς τις γυναίκες, έρχεται η Μαρίν Λεπέν η οποία πήγε στον Λίβανο και εκεί, όπως είναι αναμενόμενο, της ζητήθηκε να φορέσει χιτζάμπ. Προς τιμή της αρνήθηκε με ξεκάθαρο τρόπο να το φορέσει και βγήκε από την αίθουσα με ένα ύφος έκπληξης στο πρόσωπό της που είναι ανεκτίμητο.

marie

Με τη Λεπέν μας χωρίζει μια ιδεολογική άβυσσος. Στη συντριπτική πλειοψηφία πιστεύουμε σε εντελώς αντίθετες πολιτικές ιδέες και έχουμε εντελώς διαφορετική άποψη για πολλά ηθικά θέματα.

Αλλά σε αυτή τη περίπτωση η Λεπέν έβαλε τα γυαλιά σε όλες τις φεμινίστριες οι οποίες στο βωμό του πολιτικώς ορθού αποδέχονται εργαλεία καταπίεσης των γυναικών.

Αν μη τι άλλο, σε αυτή τη περίπτωση, πρέπει όλες οι γυναίκες να ακολουθήσουν το παράδειγμα της Λεπέν.

Ψεύτικες ειδήσεις

%cf%88%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%b1

Πηγή

Όταν η διατροφή γίνεται θρησκεία

Στη παρακάτω συζήτηση μια μητέρα αγωνιά για το παιδάκι της. Απολύτως λογικό για κάθε μητέρα.

%cf%87%ce%bf%cf%81%cf%84%ce%bf%cf%86%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%b1

Για να ανακεφαλαιώσουμε:

  • Το παιδάκι έχει τόσο χαμηλό αιματοκρίτη που κινδυνεύει να πεθάνει! Σωστά, πολύ σωστά η μαμά το έχει πάει στο νοσοκομείο.
  • Δεν με ενδιαφέρει αν το έχει κάνει χορτοφάγο ή βίγκαν. Αρκεί η διατροφή του να είναι πλήρης.
  • Αν το πρόβλημα του παιδιού διορθώνεται με κρέας, δεν θα πρέπει αυτό να είναι πρόβλημα αλλά χαρά γιατί λύνεται εύκολα.
  • Αν το πρόβλημα του παιδιού διορθώνεται με κρέας θα πρέπει να φάει κρέας το παιδί και να σωθεί.
  • Η διατροφή δεν είναι θρησκεία και δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται ως τέτοια. Φανατισμοί γύρω από τη τροφή είναι ηλίθιοι και χαρακτηριστικό ενός χορτάτου ανθρώπου, όχι ενός που δεν έχει εξασφαλίσει μετά απολύτου βεβαιότητας το καθημερινό του φαγητό.
    Πως μπορείς να σκέφτεσαι δογματικά για τη διατροφή σου όταν κινδυνεύει η ζωή του παιδιού σου; Είναι δυνατόν να είσαι τόσο ηλίθιος ώστε να το θυσιάσεις στο βωμό ενός μπρόκολου;
  • Διατροφικές συμβουλές να μην παίρνετε από το internet αλλά από διατροφολόγους που έχουν σπουδάσει το αντικείμενο.
  • Ιατρικές συμβουλές να παίρνετε από γιατρούς και όχι από το Facebook. Ακόμα και γιατρός να είναι ο φίλος σας στο Facebook, χωρίς να εξετάσει το παιδί θα έχει ελλιπέστατη εικόνα του προβλήματος και υπάρχει αυξημένη πιθανότητα να κάνει λανθασμένη διάγνωση. Είστε διατεθειμένοι να παίξετε με την υγεία του παιδιού σας;
  • Η άνεση με την οποία το άτομο που σχολιάζει παίρνει θέση είναι εντυπωσιακή και εξοργιστική. Δεν είναι το δικό του παιδί και έτσι ο ρόλος του παντογνώστη είναι δωρεάν!

Μερικοί άνθρωποι….

Γιατί η προσευχή δεν δουλεύει

Η προσευχή δεν έχει νόημα και δεν θα μπορούσε να έχει νόημα. Ο λόγος περιγράφεται στο παρακάτω σχεδιάγραμμα.

screen-shot-2016-12-25-at-2-50-57-p-m

Ερωτήσεις;

Όταν οι ομοιοπαθητικοί απαντούν, προκαλούν γέλιο.

Πριν μερικές μέρες, το Αμερικάνικο FTC (Federal Trade Commission, Ομοσπονδιακή Επιτροπή Εμπορίου), της οποίας ο ρόλος είναι να προστατεύει τον Αμερικάνο καταναλωτή, έβγαλε ανακοίνωση στην οποία λέει πως τα ομοιοπαθητικά σκευάσματα δεν προσφέρουν τίποτα και δεν υπάρχουν επιστημονικά δεδομένα που να δείχνουν πως η ομοιοπαθητική έχει αποτέλεσμα.

Με βάση αυτό, η FTC ζητάει να μην γράφουν τα ομοιοπαθητικά σκευάσματα πως γιατρεύουν συγκεκριμένες ασθένειες. Σε ένα κόσμο πνιγμένο στο ροδόνερο και τις νεράιδες, στις αυταπάτες και τις απάτες, πρόκειται για μια σπάνια νίκη για την επιστήμη και ελπίζω μόνο το πρώτο βήμα μιας και η ομοιοπαθητική είναι The One Fraud to rule them all, για να παραφράσω τον Άρχοντα των Δαχτυλιδιών.

Όπως ήταν αναμενόμενο οι ομοιοπαθητικοί ένιωσαν την ανάγκη να απαντήσουν στην FTC με μια επιστολή που μπορείτε να βρείτε εδώ.

weblogo

Πρόκειται για μια επιστολή στην ουσία, αν το δεις επιστημονικά, παραδέχονται όσα λέμε εμείς οι κακοί σκεπτικιστές που μας πληρώνουν οι φαρμακευτικές, για την ομοιοπαθητική είναι αληθινά. Ας δούμε μερικά αποσπάσματα.

The American Institute of Homeopathy applauds the Federal Trade Commission’s (FTC) goal of protecting the American public from false advertising claims, but in a recent circumstance we believe the FTC has overstepped its jurisdictional bounds and promulgated false information in what appears to be a bid to restrict health care choices available to the American public.

Το Αμερικανικό Ινστιτούτο Ομοιοπαθητικής επικροτεί την Ομοσπονδιακή Επιτροπή Εμπορίου (FTC) της οποία στόχος είναι η προστασία του αμερικανικού κοινού από ψευδείς ισχυρισμούς στις διαφημίσεις, αλλά στη πρόσφατη περίπτωση πιστεύουμε ότι η FTC έχει υπερβεί τα όρια της και δημοσίευσε ψευδείς πληροφορίες σε κάτι που φαίνεται να είναι μια προσπάθεια να περιορίζουν τις επιλογές υγείας που είναι διαθέσιμες στο αμερικανικό κοινό.

Από τη πρώτη παράγραφο ξεκινάμε τα γέλια γιατί τι είναι η ομοιοπαθητική παρά ένας μεγάλος ψευδής ισχυρισμός! Όπως έχουμε πει πολλές φορές η διάλυση του ενεργού συστατικού είναι τόσο μεγάλη που δεν μπορεί να εντοπιστεί στο τελικό διάλυμα. Συνεπώς όλοι οι ισχυρισμοί που κάνει η ομοιοπαθητική βασίζονται αποκλειστικά και μόνο στις δυνάμεις του νερού, αν έχει κάποιες.

Συνεχίζει:

1. “Homeopathy… is based on the view that disease symptoms can be treated by minute doses of substances that produce similar symptoms…”

Homeopathy is not based on a “view” or an opinion. It is based on reliable, reproducible, clinically acquired, empiric evidence gathered through two centuries of corroborated data, assisted by thousands of practitioners worldwide, demonstrating the actions of different medicinal substances in living systems, aka: the science of homeopathy. In fact, the homeopathic scientific community were pioneers of the modern scientific method including the widespread adoption of blinded and placebo controlled studies in 1885, decades before conventional medicine.

Homeopathy is not based on a theory or on conjecture, but on principles that have been confirmed by long-studied clinical data, meticulously gathered and analyzed over many years.

1. «Η Ομοιοπαθητική … βασίζεται στην άποψη ότι τα συμπτώματα της νόσου μπορούν να αντιμετωπιστούν με μικροσκοπικές δόσεις των ουσιών που προκαλούν παρόμοια συμπτώματα …

«Η ομοιοπαθητική δεν βασίζεται σε μια «άποψη» ή γνώμη. Βασίζεται σε αξιόπιστα, αναπαράξιμα, κλινικά, εμπειρικά στοιχεία που συγκεντρώθηκαν μέσω δύο αιώνες επιβεβαιωμένων δεδομένων, επικουρούμενη από χιλιάδες επαγγελματίες σε όλο τον κόσμο, αποδεικνύοντας τις ενέργειες των διαφόρων φαρμακευτικών ουσιών σε ζωντανούς οργανισμούς, γνωστή και ως: η επιστήμη της ομοιοπαθητικής. Στην πραγματικότητα, η ομοιοπαθητική επιστημονική κοινότητα ήταν πρωτοπόροι της σύγχρονης επιστημονικής μεθόδου, συμπεριλαμβανομένης της ευρείας υιοθέτησης της τυφλής και ελεγχόμενης με εικονικό φάρμακο μελέτης το 1885, δεκαετίες πριν από τη συμβατική ιατρική. Η ομοιοπαθητική δεν βασίζεται σε μια θεωρία ή σε εικασίες, αλλά σε αρχές που έχουν επιβεβαιωθεί από κλινικά δεδομένα, σχολαστικά συγκεντρωμένα και αναλυμένα κατά τη διάρκεια πολλών ετών.

Πραγματικά αστείος ισχυρισμός, ειδικά αν προσέξεις πως για αυτόν το ισχυρισμό αναφέρεται ως πηγή ένα άρθρο του 1885 που μιλάει για «ομοιοπαθητικές αποδείξεις».

Αρχικά να πούμε πως σε πάμπολλες συζητήσεις με ομοιοπαθητικούς συνεχώς μου υπενθυμίζουν πως η ομοιοπαθητική δεν μπορεί να ελεγχθεί από double-blind ελέγχους, αυτούς δηλαδή που η ανακοίνωσή τους λέει πως εφηύραν!

Σχετικά με τις «ομοιοπαθητικές αποδείξεις», πρόκειται για καταγραφή των εμπειριών ασθενών που πήραν μια ομοιοπαθητική ουσία. Οι ασθενείς αυτοί καταγράφουν όλα όσα αισθάνθηκαν αφού πήραν την ουσία, ακόμα και τα όνειρά τους. Είναι εξαιρετικά αμφίβολο αν αυτές οι καταγραφές μπορούν να βοηθήσουν σε οτιδήποτε εκτός της ερμηνείας ονείρων.

Η επόμενη αντίρρηση που έχουν είναι:

2. “Many homeopathic products are diluted to such an extent that they no longer contain detectable levels of the initial substance.”

While the dilution and succussion process of formulating homeopathic medicines does reduce the concentration (and the toxicity) of the original substances, detectable amounts of these materials remain quantifiable in the form of nanoparticles dispersed throughout.4 Multiple independent laboratories, worldwide have confirmed that these nanoparticles persist,5 and that they are biologically active.6 Many other homeopathic products (particularly those sold OTC and described as “low potency”) have dilute amounts of the original substance that remain chemically detectable by straightforward titration

2. «Πολλά ομοιοπαθητικά φάρμακα αραιώνονται σε τέτοιο βαθμό που αυτά δεν περιέχουν πλέον ανιχνεύσιμα επίπεδα της αρχικής ουσίας.»

Ενώ η διαδικασία αραίωσης και ανακίνησης στη διαμόρφωση ομοιοπαθητικών φάρμακων δεν μειώνει τη συγκέντρωση (και την τοξικότητα) των αρχικών ουσιών, ανιχνεύσιμες ποσότητες αυτών των υλικών παραμένουν ποσοτικά στην μορφή νανοσωματιδίων διεσπαρμένα σε όλο το διάλυμα. 4 πολλαπλά ανεξάρτητα εργαστήρια, σε όλο τον κόσμο έχουν επιβεβαιώσει ότι αυτά τα νανοσωματίδια παραμένουν, 5 και ότι είναι βιολογικά ενεργά. 6 Πολλά άλλα ομοιοπαθητικά φάρμακα (ιδιαίτερα εκείνων που πωλούνται OTC και περιγράφονται ως «χαμηλής ισχύος») έχουν αραιωθεί τα ποσά της αρχικής ουσίας που παραμένουν χημικά ανιχνεύσιμα με απλό έλεγχο

Να ξεκαθαρίσουμε πως τα νανοσωματίδια υπάρχουν μόνο στη φαντασία των ομοιοπαθητικών. Ευτυχώς για εμάς η φυσική και η χημεία έχουν προχωρήσει πολύ και ξέρουμε πλέον από τι αποτελείται η ύλη. Νανοσωματίδια δεν υπάρχουν όπως τα θέλει η ομοιοπαθητική.

Τα νανοσωματίδια αποτελούν μορφή της ύλης εύρους 1-100 νανόμετρα και η έρευνα για τη χρήση νανοφορέων φαρμάκων αφορά τη χρήση νανοσωματιδίων που μεταφέρουν φαρμακευτικές ουσίες όχι νανοσωματίδια-φάρμακα. Επίσης πρόκειται για καθαρά πειραματικό κλάδο και υπάρχουν ακόμα πολλά προβλήματα που πρέπει να λυθούν και η διαδικασία ομοιοπαιθητικής αραίωσης δεν αποτελεί μέθοδο σύνθεσης νανοσωματιδίων ούτε για φαρμακευτική ούτε για κάποια άλλη χρήση. Θα πρέπει λοιπόν να μας πει κάποιος ομοιοπαθητικός ποια από τα σωματίδια που γνωρίζουμε πως υπάρχουν είναι αυτά που μεταφέρουν την ενέργεια της ουσίας και με ποιο τρόπο. Τα υπόλοιπα είναι απλώς αερολογίες.

Επόμενο

3. “…homeopathic product claims are not based on modern scientific methods…”

This statement is false and misleading. The active ingredients within most OTC homeopathic products have hundreds or thousands of case reports from physicians who have used these medicines. These reports of direct clinical experiences establish a collective, real-world dataset that demonstrates which conditions have been observed to respond to treatment. Such historical data is similar to the types of information used to demonstrate effectiveness for many conventional OTC medicines on the market today.

3. «… οι ισχυρισμοί των ομοιοπαθητικών προϊόντων δεν βασίζονται σε σύγχρονες επιστημονικές μεθόδους … «

Αυτή η δήλωση είναι ψευδής και παραπλανητική. Τα ενεργά συστατικά στα περισσότερα OTC ομοιοπαθητικά προϊόντα έχουν εκατοντάδες ή χιλιάδες αναφορές περιστατικών από γιατρούς που έχουν χρησιμοποιήσει αυτά τα φάρμακα. Αυτές οι εκθέσεις των άμεσων κλινικών εμπειριών δημιουργούν μιας συλλογή, δεδομένα που έχουν συλλεχθεί στον πραγματικό κόσμο που δείχνουν υπό ποιες συνθήκες έχουν παρατηρηθεί να ανταποκριθεί να ανταποκρίνονται στη θεραπεία. Τέτοιες ιστορικά στοιχεία είναι παρόμοια με τους τύπους των πληροφοριών που χρησιμοποιούνται για να αποδειχθεί η αποτελεσματικότητα για πολλά συμβατικά φάρμακα OTC στην αγορά σήμερα.

Αυτό που περιγράφουν παραπάνω δεν είναι τίποτε άλλο από ανεκδοτολογικές αναφορές. Δεν πρόκειται για οργανωμένες έρευνες αλλά αναφορές του είδους «το πήρε η θεία μου και σώθηκε». Συνεπώς δεν υπάρχει τίποτα σε αυτή τη παράγραφο που να δείχνει κάτι που δεν ξέραμε, δηλαδή πως η ομοιοπαθητική δεν είναι βασισμένη σε επιστημονικά στοιχεία.

Έχει και άλλα, πολλά άλλα κωμικά σημεία η ανακοίνωση, αλλά δεν έχω χρόνο ούτε κουράγιο να γελάω τόσο πολύ. Όποιος έχει διάθεση ας διαβάσει την ανακοίνωση μόνος του. Μνημείο κωμωδίας και παραλογισμού.

Παρά τις ανακοινώσεις και τις διάφορες δηλώσεις, μέχρι και σήμερα, δεν έχει προσφερθεί ούτε ένα στοιχείο που να θεωρείται επιστημονικό και το οποίο να δείχνει πως η ομοιοπαθητική είναι αποτελεσματική.

Περιμένουμε με αγωνία την επόμενη ανακοίνωση. Αυτές τις εποχές έχουμε ανάγκη το γέλιο.

Το πρόβλημα της πολιτικής ορθότητας

Ο όρος «πολιτικώς ορθό» ήρθε στη ζωή μας πριν μερικά χρόνια. Όπως τα περισσότερα, έτσι και αυτός είναι ξενόφερτος και σημαίνει πως προσέχεις τις λέξεις που χρησιμοποιείς προκειμένου να μην πληγώσεις κάποιον άλλο άνθρωπο.

Είχε ξεκινήσει με καλές προθέσεις, μια προσπάθεια να μην ξεχωρίζεις ανθρώπους ή κοινωνικές ομάδες με βάση τα εξωτερικά χαρακτηριστικά τους ή τις αδυναμίες τους.

2418e50

Το πρόβλημα δημιουργήθηκε όταν η χρήση του πολιτικώς ορθού λόγου έγινε τόσο διαδεδομένη ώστε να φτάσουμε στο σημείο να προσέχουμε τι λέμε για σχεδόν το κάθε τι. Ένα συνονθύλευμα  απόψεων για τις φυλές, την οικολογία, το φεμινισμό, το πολιτισμό ορίζουν μια «σωστή» συμπεριφορά απέναντι στα προβλήματα του κόσμου.

Δεν έπρεπε να πούμε «παράλυτος» αλλά «άτομο με ειδικές ανάγκες». Δεν έπρεπε να πούμε «σύνδρομο down» αλλά «νοητικές δυσκολίες» και άλλα πολλά.

Κάποιοι μπορεί να μου πουν πως δεν είναι σωστό να είσαι αγενής και θα συμφωνήσω απόλυτα. Η αγένεια όμως δεν διορθώνεται με απλή αλλαγή των λέξεων.

Η αγένεια προς τον οποιονδήποτε εκφράζεται κυρίως με πράξεις. Όταν δεν σηκώνεσαι στο λεωφορείο να κάτσει μια γιαγιά (και όχι μια κυρία προχωρημένης ηλικίας), όταν παρκάρεις έτσι ώστε να κλείνεις τη ράμπα για τα καροτσάκια (και όχι τα αμαξίδια των ατόμων με κινητικές δυσκολίες), τότε είσαι αγενής και όποιες λέξεις και αν χρησιμοποιείς αυτό δεν αλλάζει.

pc_1451711394

Η μόδα του πολιτικώς ορθού είχε πολλές παρενέργειες. Όχι μόνο γιατί μπερδευτήκαμε και νομίζαμε πως τα άτομα που έχουν διαφορετικές ανάγκες από εμάς είναι φτιαγμένα από πορσελάνη, αλλά γιατί αρχίσαμε να αποφεύγουμε συγκεκριμένα θέματα μη τυχόν και πληγώσουμε μια μερίδα ατόμων, ή λογοκρίναμε τον εαυτό μας ή άλλους με σκοπό να αποφύγουμε το θυμό αυτών που χρησιμοποιούν πολιτικώς ορθό λόγο.

Φτάσαμε στο σημείο να θεωρούμε πως ο Trump, ο οποίος στην ουσία είναι αγενής, σεξιστής και ρατσιστής, επειδή ακούγεται πολιτικά μη ορθός, είναι ειλικρινής.

Αυτή η παρανόηση είναι λογικό να συμβεί καθώς η πολιτική ορθότητα είχε φτάσει σε τέτοια άκρα ώστε οι αντιδράσεις μας να μας ωθούν στο άλλο άκρο.

shutterstock_238626832-998x668

Τελικά όμως η αυτοφίμωση, ο φόβος μη πούμε κάτι που μπορεί να ενοχλήσει κάποιον, είναι ότι χειρότερο για μια κοινωνία που έχει ανάγκη να επικοινωνεί τα προβλήματά της προκειμένου να τα λύσει.

Όσο ζούμε και επικοινωνούμε είναι σίγουρο πως κάποιον θα πληγώσουμε έστω και άθελά μας. Δεν θα πληγώσουμε επειδή είμαστε αγενείς αλλά επειδή κάποιοι πληγώνονται ευκολότερα από άλλους. Είναι ωραίο αυτό; Όχι, αλλά αν ο βασικός μας στόχος είναι να επικοινωνούμε χωρίς να πληγώνουμε, υπάρχει μόνο ένας τρόπος να τον πετύχουμε: να μη μιλάμε καθόλου. Πάντα κάποιος θα πληγώνεται.

Η πολιτική ορθότητα δεν είναι απαραίτητη για να λειτουργήσει σωστά μια κοινωνία. Αυτό που χρειαζόμαστε είναι ευγένεια και κατανόηση και κανένα από αυτά τα δύο δεν έρχονται με τη πολιτική ορθότητα, αλλά μόνο με τη σωστή παιδεία.

Όλα στη σωστή παιδεία καταλήγουν.

Ο μύθος της αποτοξίνωσης

Συνεχώς βομβαρδιζόμαστε από εκκλήσεις να αποτοξινώσουμε το σώμα μας για να είμαστε πιο υγιείς. Δεν υπάρχουν μόνο οι ειδικές τροφές που αν τις φάμε θα μας αποτοξινώσουν, ούτε μόνο τα ειδικά ποτά. Υπάρχουν τα ειδικά κλύσματα καφέ ή χλωρίνης (!), έμπλαστρα για όλα τα σημεία του σώματος, μέχρι και ειδκά εσώρουχα!

Όλα αυτά είναι στη διάθεσή μας για να μας κάνουν να νιώσουμε καλύτερα και να ζήσουμε περισσότερο.

chris-james-detox

Αν ρωτήσεις κάποιον που αποτοξινώνεται ή που πουλάει προϊόντα αποτοξίνωσης να σου πει ποιες είναι οι τοξίνες που αφαιρούνται από το σώμα και σε τι ποσοστό πρέπει να αφαιρεθούν, μάλλον θα έρθεις αντιμέτωπος με εκκωφαντική σιωπή.

jusjus

Ο καθηγητής του Πανεπιστημίου του Έξετερ, Εντζαρτ Ερνστ, μας λέει πως υπάρχουν μόνο δύο ειδών αποτοξινώσεις. Το πρώτο είδος είναι η αποτοξίνωση που γίνεται σε άτομο που χρειάζεται κλινική φροντίδα διότι έχει υπερκαταναλώσει κάτι, όπως οι ναρκομανείς. Το άλλο είδος αποτοξίνωσης είναι αυτό που δεν κάνει απολύτως τίποτα, αλλά προϊόντα για αυτό πωλούνται συνεχώς και παντού.

Αν θέλουμε να δούμε το πρόβλημα πιο αναλυτικά θα πρέπει να ξεκινήσουμε από τον ορισμό της τοξίνης. Δηλαδή να καταλάβουμε τι είναι αυτό που πρέπει να βγει από το σώμα μας προκειμένου να είμαστε πιο υγιείς. Οι εταιρίες που προωθούν είδη αποτοξίνωσης δεν μπορούν να απαντήσουν σε αυτή την ερώτηση. Ούτε ποιες τοξίνες πρέπει να αφαιρεθούν, ούτε σε τι ποσότητα ξέρουν. Επίσης δεν γνωρίζουν ποιες τοξίνες αφαιρεί το κάθε προϊόν που πουλάνε, εκτός και αν ένα προϊόν αφαιρεί όλες τις τοξίνες, οπότε το πρώτο ερώτημα παραμένει αναπάντητο.

handful-of-pills

Το επόμενο που θα πρέπει να απαντήσουμε είναι αν πραγματικά υπάρχουν χημικές ουσίες, οι οποίες μπορούν να μας κάνουν κακό και τις οποίες, αν αφαιρέσουμε από το σώμα μας, θα είμαστε ωφελημένοι. Η απάντηση είναι ναι. Το θέμα όμως είναι πως δεν υπάρχουν «ένοχες» ή «αθώες» ουσίες, καθώς οποιαδήποτε ουσία, στη σωστή ποσότητα, μπορεί να μας δημιουργήσει πρόβλημα.

Ακόμα και το νερό, η πιο «αθώα» και «φυσική» χημική ένωση, αυτή την οποία όλοι την θεωρούν ως ότι πιο σημαντικό, σε μεγάλες ποσότητες, 5-8 λίτρα σε μια δόση, μπορεί να σκοτώσει. Για να ξεκαθαρίσουμε το θέμα, τα πάντα μπορούν να μας κάνουν κακό, αν η δόση είναι αρκετά μεγάλη. Αντιστρόφως, ακόμα και το δυνατότερο δηλητήριο, αν η δόση του είναι αρκετά μικρή, είναι ακίνδυνο.

Αφού ξεκαθαρίσαμε αυτό το θέμα, πρέπει να δούμε το σώμα μας. Έχει κάποιο μηχανισμό με τον οποίο διώχνει τις ουσίες που μας κάνουν κακό; Έχει και μάλιστα δύο: τα νεφρά και το συκώτι. Και τα δύο αυτά όργανα αποβάλλουν τις ουσίες που είναι επιθυμητές και μας αποτοξινώνουν. Ακόμα και σε αυτή τη περίπτωση, ο κανόνα της «μεγάλης δόσης» ισχύει, όπως βλέπουμε κάθε φορά που πίνουμε περισσότερο και μεθάμε διότι το συκώτι δεν προλαβαίνει να αφαιρέσει το αλκοόλ. Αν δε, συνεχίσουμε να πίνουμε, τότε κινδυνεύουμε να πεθάνουμε.

Το μεγάλο κόλπο των εταιριών που πουλάνε τέτοια προϊόντα είναι πως, εκτός από αποτοξίνωση, υπόσχονται και αύξηση της ενέργειας. Μιας και η αποτοξίνωσης δεν φαίνεται, διότι δεν γίνεται, τα προϊόντα αυτά περιέχουν κυρίως χυμούς και φρούτα που είναι πλούσια σε ζάχαρη ώστε να μας αυξήσουν την ενέργεια και να δούμε κάποιο αποτέλεσμα. Έτσι, ο καταναλωτής, υποθέτει πως η αύξηση της ενέργειας γίνεται χάρη στην αποτοξίνωση και πως το προϊόν λειτουργεί.

Στο επόμενο βίντεο θα δείτε πως μπορείτε να αποτοξινώσετε ένα…καρότο με ένα μηχάνημα κόστους $1000.

Δυστυχώς όμως δεν υπάρχει καμία επιστημονική έρευνα που να δείχνει πως μια συγκεκριμένη τροφή μπορεί να μας αποτοξινώσει.

Συνεπώς καταλήγουμε στο συμπέρασμα πως η ιδέα της αποτοξίνωσης, όταν ξεφύγει από την ιατρική θεραπεία, είναι εντελώς άδεια και χωρίς νόημα.

Αν υπάρχει κάτι που πρέπει να κρατήσουμε από όλη αυτή την ιστορία είναι πως μια ισορροπημένη διατροφή μαζί με ένα καλό πρόγραμμα γυμναστικής, ίσως να είναι το καλύτερο εργαλείο για να ζήσουμε μια καλή ζωή χωρίς να χρειαζόμαστε αποτοξινώσεις. Τα παραμύθια που διάφοροι προσπαθούν να μας πουλήσουν είναι μόνο αυτό, παραμύθια.

Περισσότερες πληροφορίες

Ημέρες Ορθολογισμού στη Πάτρα

Πριν μερικούς μήνες είχαμε κληθεί, ως Ελληνικά Hoaxes, από την Αστρονομική Εταιρία Πάτρας Ωρίων, η οποία οργάνωσε Ημερίδα Ορθολογισμού.

Από την ομάδα που έχουμε φτιάξει στα Ελληνικά Hoaxes, ο μόνος διαθέσιμος να κάνει τη διαδρομή μέχρι τη Πάτρα και τη παρουσίαση ήταν ο υπογράφων.

Η Εταιρία Ωρίων μας φιλοξένησε και μας έκανε να νιώσουμε μέλη του Ωρίωνα. Όλα ήταν εξαιρετικά οργανωμένα και όλοι πολύ φιλικοί.

Θέλουμε να τους ευχαριστήσουμε για τη δυνατότητα που μας έδωσαν να μιλήσουμε για ένα θέμα που θεωρούμε σημαντικό, καθώς και για τη δημιουργία του βίντεο που βλέπετε παρακάτω και το οποίο είναι εξαιρετικό.

Το μόνο που το χαλάει είναι η παρουσία μου.

Τι θα γίνονταν αν πέφταμε στον Δία

Με τα παιδιά μου συζητούμε συνεχώς για το διάστημα και τους πλανήτες του ηλιακού συστήματος, και όχι μόνο.

Όταν εξήγησα πως ο Δίας είναι στην ουσία ένας γίγαντας αερίων φάνηκε πως και τα δύο δυσκολεύτηκαν να το συλλάβουν.

«Δηλαδή ο Δίας δεν έχει γη να πατήσουμε;»

Η αλήθεια είναι πως δεν ήξερα την απάντηση οπότε ζήτησα λίγο χρόνο να το ψάξω και επέστρεψα.

Ορίστε λοιπόν τι συμβαίνει σε έναν άνθρωπο που προσπαθεί να «πατήσει» στον Δία.

Αρχικά χρειαζόμαστε διαστημική στολή διότι σχεδόν πουθενά στον ήλιο δεν υπάρχει οξυγόνο, πόσο μάλλον αέρας με τις αναλογίες σε αέρια όπως και στη γη.

Οπότε θα φορούμε διαστημική στολή, προκειμένου να έχει νόημα η συζήτηση. Αλλά δεν θα «πατήσουμε» ποτέ διότι δεν έχει στέρεη επιφάνεια. Όπως και στη γη, η ατμόσφαιρα του Δία δεν ξεκινά απότομα σε ένα σημείο, αλλά πυκνώνει σταδιακά καθώς κατεβαίνουμε προς το κέντρο του.

Αν ένα διαστημόπλοιο μας αφήσει σε κάποιο σημείο πάνω από την ατμόσφαιρα του Δία και αρχίσουμε να πέφτουμε λόγω βαρύτητας, σε περίπου 300.000 χλμ από την επιφάνεια του πλανήτη θα πεθάνουμε από τη ραδιενέργεια.

Συνεπώς, προκειμένου να συνεχίσει η ιστορία, θα υποθέσουμε πως η στολή μας αντέχει τη ραδιενέργεια. Πιο βολικό έτσι.

Καθώς πέφτουμε μέσα από τη λεπτή ατμόσφαιρα, η μεγάλη βαρύτητα του Δία μας τραβά με τέτοια ταχύτητα ώστε σύντομα θα καούμε όπως καίγονται και οι μετεωρίτες που πέφτουν στη γη.

Προκειμένου λοιπόν να συνεχίσει η ιστορία, θα υποθέσουμε πως εμφανιζόμαστε με κάποιο μαγικό τρόπο στη μέση του ανώτερου στρώματος της ατμόσφαιρας του Δία, όπου η πίεση είναι 1 bar όσο και στη γη στο επίπεδο της θάλασσας.

Θα πέφτουμε βέβαια, αλλά η πυκνότητας της ατμόσφαιρας του Δία θα είναι τέτοια ώστε δεν θα επιτρέψει να πιάσουμε ταχύτητες που θα μας κάψουν. Με ταχύτητα περίπου 3200 χλμ/ώρα θα αισθανόμαστε σχετικά άνετα.

Αν όμως θέλουμε η ιστορία να έχει νόημα θα πρέπει να έχουμε και ένα μικρό αλεξίπτωτο το οποίο θα μας επιβραδύνει λίγο. Με θερμοκρασίες περίπου στους 0 Κελσίου, είμαστε ΟΚ και συνεχίζουμε να πέφτουμε.

Μέσα σε 5 λεπτά περίπου πέφτουμε μέσα από σύννεφα φτιαγμένα κυρίως από όξινο θειούχο αμμώνιο και θειούχο αμμώνιο με ατμοσφαιρική πίεση 2 bar.

10 λεπτά αργότερα η πίεση είναι στα 4 bar, όση περίπου στα 30 μέτρα βάθος στη θάλασσα και η θερμοκρασία έχει κρυώσει στους -40 Κελσίου. Κρύο πολύ, αλλά υποθέτουμε πως η μαγική στολή που αντέχει ραδιενέργεια και αμμωνία, έχει και την ικανότητα να μας κρατήσει ζωντανούς. Σε αυτό το υψόμετρο περνάμε μέσα από σύννεφα υδρατμών και πάγου, σχεδόν όπως αυτά που έχουμε στη γη, αλλά είναι αρκετά σκοτεινά και δεν φαίνονται. Πέφτουμε με περίπου 720χλμ/ώρα.

Σε 15 περίπου λεπτά είμαστε κάτω από πίεση 10 bar και η μαγική στολή μας έχει αλλάξει το μείγμα αέρα που αναπνέουμε διότι, σε αυτές τις πιέσεις, το οξυγόνο γίνεται θανατηφόρο οξύ. Η θερμοκρασία έχει ξανανέβει στα φιλικά επίπεδα των 20 βαθμών C.

15 λεπτά αργότερα και τα πράγματα έχουν δυσκολέψει σημαντικά. Πέφτουμε στο απόλυτο σκοτάδι και η θερμοκρασία αυξάνεται συνεχώς. Τώρα είμαστε στους 100 Κ και η στολή δυσκολεύεται πολύ να μας κρατήσει ζωντανούς. Σε μερικά λεπτά φτάνει στους 200 Κ και είτε πεθαίνουμε είτε αυτοκτονούμε για να μη νιώσουμε τον πόνο του θανάτου από ψήσιμο.

Ακόμα και νεκροί όμως συνεχίζουμε να πέφτουμε.

Πέφτουμε πλέον σε άγνωστα επίπεδα του Δία, όπου η θερμοκρασία και η πίεση έχουν ανέβει τόσο πολύ ώστε η πτώση μας πλέον να γίνεται σε ρυθμό βασανιστικά αργό. Το σώμα μας μαύρο σαν κάρβουνο αλλά χωρίς να πάρει φωτιά λόγω της έλλειψης οξυγόνου, συμπιέζεται από την ατμόσφαιρα του Δία σε τεράστιο βαθμό.

Σύντομα φτάνουμε σε σημείο όπου η πίεση είναι στο απίστευτο 5.000.000 bar και η θερμοκρασία στους 5.000 C, όσο στην επιφάνεια του ήλιου.  Σε αυτό το σημείο σταματάμε να βυθιζόμαστε επειδή το σώμα μας αποτελείται κυρίως από νερό, το οποίο δεν συμπιέζεται ακόμα και κάτω από αυτές τις τιτάνιες πιέσεις. Πλέον το σώμα μας έχει την ίδια πυκνότητα με τον χώρο γύρω μας και έτσι σταματά εκεί.

Μιας και η μαγική μας στολή είναι ακόμα άθικτη, θα παραμείνουμε σε αυτό το σημείο της ατμόσφαιρας του Δία για πάντα, ή μέχρι να καταστραφεί ο πλανήτης. Δηλαδή για μερικά δισεκατομμύρια χρόνια οπωσδήποτε.

Αυτά. Αν ποτέ το παιδί σας σας κάνει την ίδια ερώτηση, τώρα έχετε την απάντηση.

Πηγές

Πότε ξεκινά η ειδωλολατρία 2

Δεν πέρασε μια μέρα από τη συγγραφή του τελευταίου άρθρου και δέχθηκα σφοδρή κριτική. Κάτι που δεν περίμενα, αλλά να που η ζωή μας εκπλήσσει συνεχώς.

Στο συγκεκριμένο άρθρο, που μπορείτε να βρείτε εδώ, αναφέρθηκα στη τάση των Χριστιανών να προσκυνούν είδωλα, όπως είναι τα διάφορα ιερά κειμήλια, τα λείψανα των αγίων και άλλα αντικείμενα. Την αφορμή για το άρθρο μου την έδωσε η ανακοίνωση μιας εκκλησίας που, μεταξύ άλλων, λέει πως θα έχει τα γυαλιά του Άγιου Παϊσιου διαθέσιμα για προσκύνημα.

Η κριτική των φίλων ήταν στην αλήθεια ή όχι της συγκεκριμένης ανακοίνωσης που αναφέρει τα γυαλιά του Άγιου. Μου είπαν πως κακώς χρησιμοποίησα αυτή την ανακοίνωση μιας και είναι, κατά τη γνώμη τους, τρολιά και ψεύτικη.

Δεν ξέρω αν είναι ψεύτικη. Η Μητρόπολη Αργολίδας λέει πως δεν έδωσε την ευλογία της για τέτοιο προσκύνημα και κάνει έλεγχο να μάθει περισσότερες λεπτομέρειες. Την ανακοίνωση μπορείτε να τη βρείτε εδώ. Προσοχή, ο τίτλος είναι λίγο παραπλανητικός διότι η Μητρόπολη δεν διαψεύδει πως τα γυαλιά εκτέθηκαν για προσκύνημα, αλλά το αν έδωσε η ίδια και ο Μητροπολίτης ευλογία για ένα τέτοιο προσκύνημα. Εντελώς διαφορετικό πράγμα.

Αλλά έχω καλή διάθεση και δεν θα σταθώ σε λεπτομέρειες. Όπως είπα και σε ένα φίλο που αντέδρασε έντονα, δεν έχω πρόβλημα αν η ανακοίνωση για το προσκύνημα στα γυαλιά του Γέροντα είναι τρολιά. Μάλιστα, είμαι έτοιμος να παραδεχθώ πως είναι, και να δηλώσω θύμα της τρολιάς, εγώ ο φοβερός και τρομερός σκεπτικιστής. Ναι, έπεσα θύμα, ελπίζω να με συγχωρέσετε.

Το άρθρο όμως δεν αφορούσε τον Παϊσιο, αυτός ήταν απλώς η αφορμή. Το άρθρο αφορούσε τη διάθεση της εκκλησίας να μαζεύει χρήματα προωθώντας μια ατελείωτη σειρά από θαυματουργές εικόνες, θαυματουργές ζώνες και σχοινιά, διαμελισμένα ανθρώπινα μέλη και μουμιοποιημένα πτώματα.

Γιατί περί αυτού πρόκειται.

Δεν αφορά τον Παϊσιο, τα γυαλιά του ή της παντόφλες του, ούτε καν το κασκόλ του. Αφορά το εμπόριο πίστης που γίνεται χρόνια τώρα μέσα από την εκκλησία. Ένα εμπόριο που έχει αποφέρει τρελά χρηματικά ποσά τα οποία δίνουν εθελοντικά οι πιστοί, αυτοί που δεν αναρωτιούνται πως γίνεται η Μονή Βατοπεδίου να έχει 7 θαυματουργές εικόνες της Παναγίας (όχι εννιά όπως λανθασμένα έγραψα στο προηγούμενο άρθρο), μια θαυματουργή ζώνη, και πολλά άλλα διασκορπισμένα σε όλη τη χώρα. Μια μικρή λίστα μπορείτε να βρείτε εδώ.

Δεν είναι μόνο αυτά βέβαια. Είναι και τα χέρια, πόδια, κεφάλια και ολόκληρα πτώματα των αγίων που μεταφέρονται από εδώ και από εκεί προκειμένου να τα λατρέψουν οι πιστοί.

Αυτά είναι το πρόβλημα και όχι τα γυαλιά του Παϊσιου. Αυτό είναι που αρνούνται να καταλάβουν οι πιστοί που έχουν συνηθίσει στην ιδέα πως το να προσκυνάς μια μούμια είναι λογικό και θα χαροποιήσει το θεό.

Στην τελική ας κάνουν ότι θέλουν. Δικαίωμά τους. Αλλά η διαχωριστική γραμμή μεταξύ πίστης στον ένα θεό και στην ειδωλολατρία μικραίνει επικίνδυνα, μη πω πως σε μερικά σημεία εξαφανίζεται εντελώς.

Και αυτό ήταν το νόημα του προηγούμενου άρθρου.