Μια μικρή κρίση ταυτότητας

Έχει περάσει πολύς καιρός από το τελευταίο άρθρο μου.

Έχει περάσει τόσος καιρός που διάφοροι φίλοι και αναγνώστες αναρωτιούνται αν έπαθα κάτι και αν είμαι καλά.

Σας ευχαριστώ όλους για το ενδιαφέρον σας. Ευτυχώς είμαι μια χαρά.

Ο λόγος που σταμάτησα να γράφω είναι γιατί νιώθω πως χτυπάω τον τοίχο. Πως ότι και να γράφω, όπως και να το γράφω, το αποτέλεσμα είναι ίδιο. Το μηδέν.

Δεν με πειράζει βέβαια κάποιος να διαφωνεί μαζί μου, αυτό μας έλειπε. Έχουμε ξαναπεί πως η διαφωνία είναι η πηγή της εφευρετικότητας. Δεν με πειράζει ακόμα και αν με βρίζουν. Δεν είναι λίγοι που νομίζουν πως με προσωπικές επιθέσεις θα με «νικήσουν», λες και έχουμε αγώνα λάσπης.

Για να καταλάβετε καλύτερα για ποιο λόγο σταμάτησα να γράφω, θα σας παραθέσω ένα σχόλιο που ήρθε μόλις σήμερα. Αφορά ένα άρθρο πολύ δημοφιλές στο οποίο έλεγα πως θα έβγαζα τα φρένα από το αυτοκίνητό μου. Το σχόλιο έχει ως εξής:

Καλησπέρα. Διάβασα προσεκτικά το άρθρο σου και τη γνώμη σου.

Τα φρένα αποτελούν αναπόσπαστο μέρος του αυτοκινήτου, της μηχανής και κάθε άλλου μηχανοκίνητου. Θεωρώ, μιας και δεν παρουσίασες στοιχεία, οτι η έρευνα που έκανες είναι ελλειπής. Δεν μας έχεις πεί την περίοδο κατα την οποία δεν χρησιμοποιούσαν τα φρένα όπως λες, απο πού βρήκες τα στοιχεία και πόσο αξιόπιστα είναι.

Τα φρένα πρέπει να συνδυάζονται με το κατέβασμα της ταχύτητας για ορθότερο έλεγχο του αυτοκινήτου. Αν τα αμάξια που είδες και πέρασαν τη διασταύρωση δεν είχαν φρένα και δεν συγκρούοντας, τότε απλώς οι άνθρωποι θα ήταν κωλόφαρδοι.Αν όμως πήγαιναν με κανονική ταχύτητα και δεν έτρεχαν θα προλάβαιναν να επιβραδύνουν ακόμη και μόνο με το κατέβασμα της ταχύτητας που λες.

Επίσης, αν δεν υπήρχαν τα φρένα και απλώς κατεβάζαμε ταχύτητα για να επιβραδύνουμε, το μόνο που θα καταφέρναμε θα ήταν να αλλάζουμε δίσκο-πλατώ κάθε τρείς και λίγο στην καλύτερη και στη χειρότερη να «σπάσουμε» τον κινητήρα.

Τα φρένα ππρέπει να χρησιμοποιούνται σε συνδυασμό με το κατέβασμα της ταχύτητας, Το επαναλαμβάνω για να γίνει κατανοητό.

Λαμβάνοντας υπόψην τις αστήρικτες αναφορές σου σε έρευνες, τις αναφορές σου σε συνωμοσίες των Μηχανικών και των αυτοκινητοβιομηχανιών για να μπαίνουν απλώς τα φρένα στα αμάξια ενω είναι άχρηστα (!) και τις ελλειπείς ως ανύπαρκτες γνώσεις σου γύρω απο τα μηχανικά μέρη του αυτοκινήτου έχω να σου πω τα παρακάτω:

Είσαι το ίδιο καθυστερημένος με τον τύπο που πίνει χωρίς μέτρο και μετά πιάνει το τιμόνι. Είσαι το ίδιο καθυστερημένος με τον τύπο που δεν έχει οδηγική παιδεία και περνάει με κόκκινο επειδή του κάπνισε. Είσαι απλώς καθυστερημένος. Δεν είναι τίποτα. Πρέπει όμως να μας δώσεις τον αριθμό του αυτοκινήτου σου για να ενημερώσουμε την αστυνομία, ωστε να μην κλαίει κάποια μάνα το παιδί της πάλι. Απο κάτι τέτοιους καθυστερημένους σαν κι εσένα καταστρέφεται κάθε χρόνο ένα μικρό χωριό απο τα άτομα που σκοτώνονται στους δρόμους.

Αυτό το σχόλιο ήρθε σε ένα άρθρο που έχει διαβαστεί χιλιάδες φορές και έχει πάρα πολλά σχόλια τα οποία, αν τα διαβάσεις, βλέπεις πως είναι μεταφορικό και δεν μιλάω πραγματικά για τα φρένα του αυτοκινήτου αλλά κάνω ένα παραλληλισμό με το αντιεμβολιαστικό κίνημα και την εντυπωσιακή έλλειψη επαφής του με τη πραγματικότητα.

Αλλά ας μη διαβάσει κάποιος τα σχόλια. Μέσα στο ίδιο το άρθρο, λίγο πριν το τέλος, λέω ξεκάθαρα πως η φύση του άρθρου δεν είναι αυτή που φαίνεται και εξηγώ αναλυτικά, προκειμένου να μην έχουμε τέτοιες παρεξηγήσεις.

Ο αναγνώστης αυτός λοιπόν προφανώς διάβασε μόνο αυτά που ήθελε και αγνόησε τα υπόλοιπα σε μια προσπάθεια να μου δείξει πόσο καθυστερημένος είμαι.

Όταν σε ένα άρθρο και στα σχόλιά του υπάρχουν τουλάχιστον 20 αναφορές όπου φαίνεται πως είναι μια μεταφορά, μια παραβολή και παρόλαυτά εσύ, ο αναγνώστης, γράφεις ένα μακροσκελές σχόλιο σαν το παραπάνω, τι μπορώ να κάνω εγώ πλέον;

Τι νόημα έχει να γράψω οτιδήποτε όταν οι άνθρωποι είναι τόσο εντυπωσιακά ανεγκέφαλοι ώστε από τη μία να λένε πως «διάβασαν προσεκτικά» το άρθρο και από την άλλη να δείχνουν μια ανεπανάληπτη αδυναμία κατανόησης του πιο απλού κειμένου (διότι δεν είμαι και ένας σοβαρός συγγραφέας και τα κείμενά μου δεν είναι δύσκολα όπως του Κάφκα ή του Μαρκέζ, είναι εξαιρετικά απλοϊκά!).

Αυτό το σχόλιο είναι η απόδειξη πως ο τοίχος στον οποίο κοπανάω το κεφάλι μου είναι και μεγάλος και πολύ πιο σκληρός από το κρανίο μου.

Για αυτό σταμάτησα.

Αλλά μετά έγινε κάτι άλλο και με ξανα έσπρωξε εδώ. Αν σας ενδιαφέρει να μάθετε τι έγινε, περιμένετε το επόμενο άρθρο.

Να δούμε πόσο θα διαρκέσει η επιστροφή.

Advertisements

Πως δημιουργείται η νοοτροπία του βιασμού

Η κουλτούρα του βιασμού έχει πολλές εκφάνσεις, αλλά μια από αυτές γίνεται προφανής όταν ένας άντρας λέει πως βίασε μια γυναίκα διότι αυτή τον προκάλεσε με κάποιο τρόπο.

Ακόμα και σε μια κοινωνία σαν την Ελληνική που είναι αρκετά προχωρημένη σε πολλά θέματα χειραφέτησης των γυναικών, η νοοτροπία αυτή εμφανίζεται πιο συχνά από ότι θα περιμέναμε.

Για παράδειγμα, έχουμε ακούσει πολλές φορές πως μια γυναίκα που φοράει «προκλητικά ρούχα» και άρα «πάει γυρεύοντας».

Όπως αντιλαμβάνεται ο αναγνώστης, το «προκλητικό» του ρούχου είναι εντελώς υποκειμενικό και, στη τελική, η κάθε γυναίκα θα έπρεπε να έχει δικαίωμα να φορέσει οτιδήποτε νομίζει η ίδια πως είναι ωραίο. Αν εμάς δεν μας αρέσει τότε μπορούμε να μη τη κάνουμε παρέα, αλλά ο βιασμός δεν δικαιολογείται σε καμία περίπτωση από τις ενδυματολογικές της επιλογές.

Σε κάποιους μπορεί αυτά να ακούγονται υπερβολικά αλλά πρόσφατα είχαμε ένα εντυπωσιακό παράδειγμα του πως καλλιεργείται η νοοτροπία του βιασμού σε μικρά παιδιά.

Στο Τεννεσσί των ΗΠΑ, μια γυναίκα κατέβηκε με το φίλο της στη πισίνα του συγκροτήματος κατοικιών όπου έμεναν.

Η γυναίκα αυτή φορούσε ένα ολόσωμο μαγιό. Μέσα σε μερικά λεπτά δέχθηκε παρατήρηση από τη διαχείριση του συγκροτήματος πως το μαγιό της ήταν ακατάλληλο. Όταν πήγε στο γραφείο να πάρει εξηγήσεις, μια γυναίκα της είπε πως το σώμα της είναι ακατάλληλο και μπορεί να προκαλέσει σεξουαλικά τους νεαρούς. Της είπε επίσης πως δεν θα επέτρεπε σε παιδιά να είναι μαζί της στον ίδιο χώρο διότι θα «τους μπουν ιδέες».

Αν θέλετε λεπτομέρειες δείτε εδώ τη περιγραφή του φίλου της κοπέλας.

Screen Shot 2017-06-23 at 7.16.33 p.m.

Το αν εμάς μας φαίνεται προκλητικό το μαγιό ή το σώμα της κοπέλας είναι αδιάφορο. Αυτό που έχει σημασία είναι πως η κυρία που της έκανε παρατήρηση θεωρεί λογικό πως μια γυναίκα πρέπει να ντύνεται με συγκεκριμένο τρόπο ώστε να μη προκαλεί τους νέους διότι δεν μπορούν να ελέγξουν τον εαυτό τους. Με άλλα λόγια, αν προκληθούν αρκετά, θα ήταν ικανοί ακόμα και να βιάσουν.

Αντί αυτή η κυρία να εκπαιδεύει τα παιδιά της στο να ελέγχουν τον εαυτό τους και τις ορμές τους, πιστεύει πως πρέπει οι γύρω της να προσαρμοστούν στις δικές τους ιδιοτροπίες. Έτσι λοιπόν, είναι πιθανόν, αυτά τα αγόρια να διαπράξουν ένα βιασμό και μετά να χρησιμοποιήσουν τη δικαιολογία πως προκλήθηκαν.

Αν δεν εξηγήσουμε στα παιδιά μας πως δεν υπάρχει δικαιολογία για το βιασμό και πως όταν κάποιος δεν έχει συναινέσει για σεξ δεν προχωράμε, η νοοτροπία του βιασμού δύσκολα θα ηττηθεί.

«Ανήθικη η πατέντα στα τρόφιμα»

Χρόνια πριν είχαμε ασχοληθεί με τα Γενετικά Τροποποιημένα Τρόφιμα (ΓΤΤ) και είχαμε αναλύσει τα επιχειρήματα των ατόμων που τα πολεμούν (εδώ, εδώ και εδώ).

Ένα από τα πιο συνηθισμένα επιχειρήματα είναι πως είναι ανήθικο να έχεις πατέντα στα τρόφιμα και το είχαμε απορρίψει λέγοντας πως το επιχείρημα αυτό δεν αφορά την ασφάλεια των ΓΤΤ, αλλά είναι ηθικό ή και νομικό. Με άλλα λόγια μπορεί να είναι ηθικό ή ανήθικο να πατεντάρεις τρόφιμα, αλλά δεν έχει σχέση με το αν είναι ασφαλές να καταναλώσεις αυτά τα τρόφιμα, και αυτό είναι σωστό.

Παρόλαυτά το επιχείρημα του «ανήθικου» συνεχίζει να ακούγεται και νομίζω πως είναι καιρός να ασχοληθούμε ειδικά με αυτό για να κλείσει το θέμα.

genetic-literacy-project-gmo-protest-sign-patent

Πατέντες δεν έχουν μόνο τα ΓΤΤ

Πατέντες στα τρόφιμα δεν βλέπουμε μόνο στους ΓΤΤ. Η πρώτη πατέντα σε τρόφιμο δόθηκε το 1930, πολλά χρόνια πριν δημιουργηθεί το πρώτο ΓΤΤ. Πολλά από τα πιο συνηθισμένα φυτά που καταναλώνουμε είτε έχουν πατέντα, είτε είχαν, μιας και οι πατέντες ισχύουν για συγκεκριμένο χρονικό διάστημα. Ένα από τα πιο συνηθισμένα είναι τα σταφύλια χωρίς κουκούτσι τα οποία πατενταρίστηκαν το 1934. Πλέον η πατέντα για αυτά δεν ισχύει.

Αλλά πατέντες έχει και η βιομηχανία οργανικών τροφών. Εδώ είναι ευκαιρία να αναφέρουμε ξανά πως τα οργανικά τρόφιμα είναι βιομηχανία πολλών δις και πως η λέξη οργανικό δεν είναι παρά ένα κόλπο επικοινωνιακό μιας και, όπως έχουμε πει και παλαιότερα, δεν προσφέρουν κάποιο επιπλέον όφελος από τις συμβατικές καλλιέργειες. Αλλά ξεφεύγουμε του θέματος. Η βιομηχανία των οργανικών τροφών έχει και αυτή τις πατέντες της τις οποίες μπορείτε να βρείτε εδώ.

Εφόσον λοιπόν πατέντες δεν έχουν μόνο τα ΓΤΤ αλλά πολλά από τα τρόφιμα που τρώμε, ακόμα και οργανικά, γιατί ασχoλούμαστε με τις πατέντες των ΓΤΤ; Γιατί τα αντιμετωπίζουμε με άλλα κριτήρια;

Τέλος, να ξεκαθαρίσουμε πως καμία εταιρία δεν «πατεντάρει τη φύση» μιας και αυτά τα φυτά δεν υπάρχουν στη φύση αλλά δημιουργήθηκαν από εμάς, είτε είναι ΓΤΤ, είτε οργανικά, είτε συμβατικά.

Γιατί να μην πατεντάρονται τα τρόφιμα;

Η δημιουργία και εξέλιξη των τροφίμων, είτε είναι ΓΤΤ, είτε οργανικά, είτε συμβατικά, είναι μια εξαιρετικά πολύπλοκη και κυρίως κοστοβόρα διαδικασία. Σε πολλές περιπτώσεις το κόστος ανέρχεται σε εκατομμύρια, ή και δισεκατομμύρια, όπως στη περίπτωση των ΓΤΤ. Δεν είναι μόνο η δημιουργία του σπόρου αλλά και ο έλεγχός του προκειμένου να φανεί αν είναι ασφαλής προς καλλιέργεια και κατανάλωση. Αν σκεφτείτε πως μόνο για τον έλεγχο των ΓΤΤ απαιτείται περίοδος που συνήθως διαρκεί 10 χρόνια, καταλαβαίνετε πως το κόστος είναι δυσθεώρητο. Είναι λοιπόν λογικό πως οι εταιρίες θα θέλουν να πάρουν πίσω αυτά τα κόστη από την αποκλειστική πώληση του προϊόντος.

Αν θεωρούμε λογικό μια εταιρεία λιπαντικών να πατεντάρει μια καινούργια χημική ένωση που εξέλιξε και η οποία προσφέρει πλεονεκτήματα στην οδήγηση, αν ένα φάρμακο μπορεί να παντενταριστεί, γιατί να μη συμβαίνει το ίδιο και με ένα τρόφιμο το οποίο δεν υπήρχε πριν το φτιάξει μια επιχείρηση;

Αν η αντίρρηση στις πατέντες είναι επί της αρχής, τότε κινδυνεύουμε να μειώσουμε την εφευρετικότητα, μιας και δεν θα έχει νόημα να επενδύσει κάποια εταιρία πολλά χρήματα όταν είναι βέβαιο πως την εφεύρεση θα τη χρησιμοποιήσουν άλλοι και η εταιρία δεν θα βγάλει το κόστος. Στη συντριπτική πλειοψηφία, τα περισσότερα προϊόντα που χρησιμοποιούμε ξεκίνησαν ως πατέντα η οποία αργότερα έπαψε να ισχύει και αντιγράφηκε με χαμηλότερο κόστος.

Δεν γίνονται όλα για το κέρδος

Στην αριστερόστροφη Ελλάδα είναι γνωστό το μίσος που τρέφουν αρκετοί για τη λέξη κέρδος, την οποία συνδυάζουν μόνο με τις μεγάλες πολυεθνικές. Αυτός ο συλλογισμός έχει ως αποτέλεσμα να θεωρούνται οι ΓΤΤ κακές διότι το κέρδος είναι κακό. Αλλά επειδή η δαιμονοποίηση του κέρδους δεν είναι ο στόχος του άρθρου, θα εξηγήσουμε γιατί οι ΓΤΤ δεν είναι μόνο για το κέρδος.

Ένα από τα καλύτερα παραδείγματα είναι το χρυσό ρύζι το οποίο εξελίχθηκε για να βελτιώσει τη διατροφή ανθρώπων σε χώρες που πάσχουν από έλλειψη βιταμίνης Α. Η έλλειψη αυτής της βιταμίνης είναι συχνή σε περιοχές όπου η διατροφή αποτελείται κυρίως από ρύζι που δεν περιέχει καροτίνη. Η χρόνια έλλειψη βιταμίνης Α μπορεί να προκαλέσει σοβαρά προβλήματα υγείας, μέχρι και τύφλωση.

Η Monsanto λοιπόν έφτιαξε το χρυσό ρύζι, μια ποικιλία ρυζιού που δίνει τη δυνατότητα στον οργανισμό μας να παράξει βιταμίνη Α και έτσι να γλιτώσουν χιλιάδες άνθρωποι κάθε χρόνο από τύφλωση χωρίς να χρειαστεί να αλλάξουν ούτε μεθόδους καλλιέργειας ούτε και να εισάγουν ακριβότερα τρόφιμα. Αλλά η Greenpeace το έχει πολεμήσει όσο κανένα άλλο. Το να είσαι κατά των ΓΤΤ διότι είσαι φιλάνθρωπος και παράλληλα να πολεμάς το χρυσό ρύζι είναι ο ορισμός της παράνοιας και της υποκρισίας.

Παράλληλα τα ΓΤΤ προσφέρουν οικονομικό όφελος στους αγρότες, ακόμα και τους φτωχότερους. Αν αμφισβητείτε πως αυτό είναι αλήθεια δεν έχετε παρά να δείτε τις πωλήσεις τους. Οι αγρότες δεν είναι ηλίθιοι να μην αγοράσουν αυτό που τους συμφέρει και συνεπώς βλέπουν οικονομικό όφελος στις ΓΤΤ. Οπότε καλό είναι να σταματήσουμε να θεωρούμε πως οι αγρότες είναι θύματα.

Όπως είδαμε, το επιχείρημα της «ανήθικης πατέντας» είναι από αδύναμο έως αστείο και σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να χρησιμοποιείται κατά των ΓΤΤ. Το μόνο επιχείρημα που μπορεί να έχει νόημα είναι αυτό της ασφάλειας των ΓΤΤ ως προς τη κατανάλωση, αλλά και αυτό έχει καταρριφθεί μετά από επιστημονικές έρευνες και ξεκάθαρες τοποθετήσεις όλων των επίσημων και αρμόδιων υπηρεσιών στο χώρο των τροφίμων.

Βέβαια, η μάχη ενάντια στα ΓΤΤ έχει αναχθεί πλέον στο επίπεδο της θρησκείας οπότε, όπως και με τους θρησκευόμενους, τα λογικά επιχειρήματα δεν πιάνουν τόπο και οι απόψεις δεν αλλάζουν.

Περισσότερες πληροφορίες εδώ

Ο καλύτερος τρόπος να αντιμετωπίσεις τους αντιεμβολιαστές

Πρόσφατα στο time line βρέθηκε η παρακάτω ιστορία.

αντιβαξ

Με λίγα λόγια, η παραπάνω μητέρα μας λέει πως ο γιος της πέθανε από κοκκύτη όταν ήταν 1 μηνός. Η μητέρα ήταν κατά των εμβολίων και πιστεύει πως αν είχε εμβολιάσει τον γιο της τα πράγματα θα ήταν χειρότερα.
Πως γίνονται τα πράγματα χειρότερα από το θάνατο δεν ξέρω.

Μετά το θάνατο του βρέφους ο πατέρας πήρε τη μικρή κόρη και την εμβολίασε. Αυτό θύμωσε τη μητέρα που ζήτησε βοήθεια από τους φίλους της στο Facebook που πιστεύουν ακριβώς τα ίδια με αυτή.

Η ιστορία δεν είναι νέα ούτε και πρωτότυπη. Ίσως τελικά το παιδί να μην μπορούσε να σωθεί από εμβόλιο μιας και αυτό για τον κοκκύτη γίνεται στο δεύτερο μήνα, αλλά αυτός που μετάδωσε την ασθένεια έφταιγε σίγουρα που δεν είχε εμβολιαστεί. Αλλά αυτή τη συζήτηση την έχουμε ξανακάνει.

Τι θα μπορούσαμε να είχαμε πει σε αυτή τη γυναίκα για να της αλλάξουμε τη γνώμη; Η εμπειρία και η επιστήμη λένε «τίποτα». Αντιθέτως, όταν τα άτομα που έχουν ένα πιστεύω για οποιοδήποτε θέμα έρχονται αντιμέτωπα με επιχειρήματα που πάνε κόντρα (backfire effect) σε αυτό το πιστεύω τότε αντιδρούν πιο έντονα και τελικά τα επιχειρήματα αυτά ενισχύουν την πίστη τους, αντί να τη γκρεμίσουν.

Με άλλα λόγια, ότι και να λέμε, ότι και να γράφουμε, η μερίδα του πληθυσμού που έχει ήδη αποφασίσει για κάποιο θέμα, όπως ο εμβολιασμός, δεν πρόκειται να αλλάξει γνώμη ότι και αν πούμε. Η παραπάνω μητέρα έχασε το παιδί της και παρόλαυτά αρνείται να αλλάξει γνώμη. Δεν μπορώ να φανταστώ μεγαλύτερη «σφαλιάρα» από το θάνατο ενός παιδιού. Τι θα μπορούσες λοιπόν να πεις σε αυτή τη γυναίκα ώστε να αλλάξει γνώμη; Τίποτα.

Οπότε τι κάνουμε;

Είναι σημαντικό να ξέρουμε πως όλες οι προσπάθειές μας να μιλήσουμε τη γλώσσα της λογικής απευθύνονται αποκλειστικά και μόνο σε αυτούς που δεν έχουν τοποθετηθεί ακόμα, αυτούς που δεν έχουν πιστέψει και δεν έχουν αποφασίσει. Αυτοί έχουν ακόμα ελπίδες.

Για αυτούς που έχουν αποφασίσει, η μόνη λύση είναι η γελοιοποίηση της ιδέας. Προσοχή, δεν μιλάμε για γελοιοποίηση του ανθρώπου αλλά της ιδέας, κάτι που όχι μόνο επιτρέπεται, αλλά επιβάλλεται κιόλας όταν η ιδέα είναι τραγικά ηλίθια, όπως αυτή των αεροψεκασμών, της επίπεδης γης, ή των κακών εμβολίων.

Η γελοιοποίηση έχει αποτέλεσμα διαφορετικό από το λογικό επιχείρημα. Ενώ το επιχείρημα επιχειρεί να χτυπήσει κάποιο αντίστοιχο επιχείρημα της άλλης πλευράς, η γελοιοποίηση έχει ως στόχο να κάνει την ιδέα μη ελκυστική. Οι άνθρωποι είμαστε κοινωνικά ζώα και ως τέτοια, η επιλογή ομάδων στις οποίες ανήκουμε είναι σημαντική για τη θέση μας στη κοινωνία. Αν όμως η ομάδα στην οποία σκεφτόμαστε να μπούμε υποστηρίζει μια γελοία ιδέα, μια ιδέα που χλευάζεται από τη κοινωνία, τότε θα το επανεξετάσουμε και ίσως να την απορρίψουμε.

Το αντικίνητρο της γελοιοποίησης είναι ίσως ακόμα πιο δυνατό και από τη παρουσίαση ενός λογικού επιχειρήματος καθώς το κοινωνικό status είναι εξαιρετικά σημαντικό για όλους μας.

Συνεπώς η γελοιοποίηση μιας ιδέας δεν είναι απλώς αποτελεσματικό αλλά είναι και θεμιτό όπλο στον πόλεμο με τη ψευδοεπιστήμη.

Δεν θα πρέπει να επιτρέψουμε στη πολιτική ορθότητα να μας αποτρέψει να χρησιμοποιήσουμε τη γελοιοποίηση της ιδέας ως όπλο. Αρκετά θύματα έχουμε ήδη.

Γιατί μας εκπλήσσει το Ισλάμ;

Σε αυτό το μπλογκ έχουμε γράψει πολλές φορές για τη φύση του Ισλάμ. Έχουμε πει πως η βία κατά των απίστων είναι αναπόσπαστο μέρος της θρησκείας και πως το ISIS εφαρμόζει το νόμο Σαρία με μεγάλη ακρίβεια.

Δεν πέρασαν πολλές μέρες που μεταφράσαμε τα κείμενα του ISIS που εξηγούν γιατί μας μισούν και γιατί θα συνεχίσουν να μας πολεμούν.

Έχουμε μιλήσει πάρα πολλές φορές για το πρόβλημα του Ισλάμ αλλά οι αντιδράσεις των «καλόπιστων» είναι πάντα οι ίδιες: δεν είναι πρόβλημα της θρησκείας, η δύση πληρώνει τις αμαρτίες της και άλλα παρόμοια. Ακόμα και μετά τη μετάφραση του περιοδικού της ISIS και πάλι δεχθήκαμε ύβρεις. Λες και κάποιοι απλώς αρνούνται να δούνε τον ελέφαντα στο δωμάτιο.

Αλλά η πραγματικότητα έρχεται να μας επιβεβαιώσει, δυστυχώς, πανηγυρικά. Χθες, η ομάδα της Σαουδικής Αραβίας, στην αναμέτρηση για τα προκριματικά του Μουντιάλ με την Αυστραλία, αρνήθηκε να κρατήσει ενός λεπτού σιγή για τα θύματα του Λονδίνου.

Αυτό βέβαια δεν είναι έκπληξη.

Ένας ιμάμης, ο Μοχάμετ Ταουιντί (φωτό), είπε πολύ ξεκάθαρα πως:

Δεν σταμάτησαν για ένα λεπτό, διότι, σύμφωνα με τον Ουαχαμπισμό (σ.σ. κλάδος του σουνιτικού Ισλάμ), που κυριαρχεί στη Σαουδική Αραβία, δεν είναι λάθος ή αμαρτία για έναν Μουσουλμάνο να σκοτώσει έναν μη Μουσουλμάνο. Η απάντηση (σ.σ. των Αυστραλών) υποστηρίζει ότι στη μουσουλμανική κουλτούρα δεν μνημονεύουν τους νεκρούς με ενός λεπτού σιγή. Είναι ψέμα.

Στα μάτια τους, οι δράστες είναι μάρτυρες, που πρόκειται να πάνε στον παράδεισο. Και εάν κρατήσουν ενός λεπτού σιγή, είναι ενάντια στους Μουσουλμάνους αδερφούς, που πάλεψαν για την τζιχάντ και πολέμησαν τους »άπιστους». θα τους γελοιοποιούσαν αν κρατούσαν ενός λεπτού σιγή! Αυτό, όμως, ίσως να μην είναι η άποψη όλων των παικτών της Σαουδικής Αραβίας

Ο ιμάμης μας λέει ξεκάθαρα λοιπόν πως για τους Μουσουλμάνους που πιστεύουν στη συγκεκριμένη ερμηνεία του Κορανίου, ο φόνος ενός άπιστου δεν είναι αμαρτία.

Αλλά ούτε αυτό είναι έκπληξη διότι το έχουμε ακούσει και το έχουμε πει πολλές φορές.

Αυτό που θα αποτελούσε έκπληξη θα ήταν αν έβγαιναν οι άλλοι ιμάμηδες, που λένε πως είναι μετριοπαθείς και καταδίκαζαν τις δηλώσεις του Ταουιντί.

Αλλά δεν έχουμε ακούσει τίποτα, δεν έχουμε δει καμία διαμαρτυρία. Αντιθέτως έχουμε δει διαδηλώσεις χιλιάδων διότι κάποιος γελοιογράφος έφτιαξε ένας σκίτσο που θεωρείται προσβλητικό, γιατί κάποιος έκαψε ένα Κοράνι, ή γιατί ένας Άραβας μπλόγκερ έγραψε άρθρο που αμφισβητεί το άγιο βιβλίο.

Διαμαρτυρία για τις δηλώσεις του Ταουιντί, δεν είδαμε. Αντιδράσεις από τα κράτη που χτυπήθηκαν από τη τρομοκρατία, δεν ακούσαμε. Κανείς δεν μιλάει.

Το Ισλάμ δεν μας εκπλήσσει. Ούτε οι δηλώσεις του ιμάμη, ούτε η σιωπή του κόσμου στη δύση ή στην ανατολή.

Αυτό που θα μας εξέπληττε θα ήταν αν κάποιος αντιδρούσε, αν κάποιο κράτος αποφάσιζε να ασκήσει πίεση στη Σαουδική Αραβία, αν κάποιος από αυτούς που λένε πως το Ισλάμ είναι μια ειρηνική θρησκεία καταλάβει τη πραγματικότητα, αν αν αυτός που μας αποκαλεί συγγραφείς του μίσους και του ρατσισμού ζητήσει συγνώμη.

Αλλά δεν περιμένουμε εκπλήξεις.

Η Φινλανδία δεν υπάρχει

Όλες οι θεωρίες συνωμοσίας που κυκλοφορούν έχουν κάποια κοινά στοιχεία μεταξύ τους. Το βασικότερο είναι πως οι «πιστοί» επιλέγουν να αγνοήσουν τις πληροφορίες που πάνε κόντρα στη θεωρία και να κρατήσουν μόνο αυτά τα οποία την στηρίζουν, έστω και αδύναμα.

Αυτό το φαινόμενο το έχουμε δει στη θεωρία των αεροψεκασμών, όπου κανείς δεν ασχολείται με το γιγαντιαίο πλήθος των συνωμοτών που χρειάζεται να υπάρχει προκειμένου να υλοποιηθούν οι αεροψεκασμοί παγκοσμίως, στη θεωρία των «κακών» εμβολίων όπου δεν κοιτάζουν τα επίσημα νούμερα που δείχνουν καθίζηση των ασθενειών από τις οποίες μας προστατεύουν, ή στο θέμα των γενετικά τροποποιημένων τροφών όπου επιλέγονται οι περιθωριακές έρευνες που δείχνουν πως αυτές οι τροφές είναι κακές και αγνοούνται οι χιλιάδες που δείχνουν το αντίθετο.

Κάπως έτσι δουλεύει και η θεωρία συνωμοσίας που λέει πως η Φινλανδία δεν υπάρχει.

Για όλους εμάς τους μη-αφυπνησμένους, η Φινλανδία είναι μια από τις Σκανδιναβικές χώρες, συνορεύει με Ρωσία και Σουηδία μεταξύ άλλων και έχει πρωτεύουσα το Ελσίνκι. Πληροφορίες για τη Φινλανδία θα βρείτε παντού, εύκολα θα μάθετε πως όχι μόνο έχει κατοίκους, αλλά μπορείτε κιόλας να ταξιδέψετε εκεί να απολαύσετε το κρύο και τους οδηγούς ράλι.

Screen Shot 2017-06-08 at 9.10.29 a.m.

Για τους αφυπνισμένους όμως η Φινλανδία δεν υπάρχει. Είναι μια συνωμοσία που υφάνθηκε προκειμένου η Ιαπωνία και η Ρωσία να μπορούν να ξεπεράσουν τους περιορισμούς στο ψάρεμα και να ψαρέψουν ανενόχλητες στη θαλάσσια περιοχή όπου εμείς νομίζουμε πως βρίσκεται η Φινλανδία. Βλέπετε, μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, η Ρωσία είχε πρόβλημα τροφών. Η Ιαπωνία ταυτοχρόνως είχε κάτι παρόμοιο. Έτσι λοιπόν κανόνισαν να εμφανίσουν μια μεγάλη θαλάσσια περιοχή ως ξηρά προκειμένου να μπορούν να ψαρέψουν με την ησυχία τους.

Καταλαβαίνω πως θα δημιουργούνται στο μυαλό σας πολλές ερωτήσεις σχετικά με τη θεωρία, αλλά επιτρέψτε μας να πάρουμε τις απαντήσεις όπως τις δίνει κάποιος στο Reddit.

Ε. Τι γίνεται με τους Φινλανδούς; Είναι όλοι στη συνωμοσία;
Α. Όχι. Οι Φινλανδοί πιστεύουν πραγματικά ότι είναι από τη Φινλανδία. Στην πραγματικότητα, προέρχονται από μικρές πόλεις είτε στο ανατολικό τμήμα της Σουηδίας, στο δυτικό τμήμα της Ρωσίας ή στο βόρειο τμήμα της Εσθονίας.
Ε. Τι γίνεται με το Ελσίνκι; Αυτή είναι μια τεράστια πόλη στην παγκόσμια σκηνή.
Α. Το Ελσίνκι βρίσκεται στην Ανατολική Σουηδία. Οι άνθρωποι που φτάνουν εκεί αεροπορικώς δεν θα προσέξουν πως δεν βρίσκονται στη Φινλανδία.
Ε. Τι συμβαίνει παντού στη Φινλανδία; Είναι πολλά που συμβαίνουν και δεν θα μπορούσαν να κατασκευαστούν όλα.
Α. Το 99% της Φινλανδίας είναι δάσος. Αυτό σημαίνει πως η μεγαλύτερη έκτασή της δεν χρειάζεται να ληφθεί υπόψη όταν μιλάμε για φινλανδική γεωγραφία.
Ε. Γιατί άλλες χώρες το δέχονται αυτό;
Α. Αρχικά ήταν ένα σημάδι καλής θέλησης μεταξύ των δυτικών χωρών και της Σοβιετικής Ένωσης. Ένα διαπραγματευτικό «χαρτί» που θα μπορούσε να παιχτεί. Όμως η Φινλανδία εξελίχθηκε σε κάτι πολύ περισσότερο. Είναι πλέον ένα ιδεολογικό κίνητρο, μια χώρα στην οποία όλοι θέλουν να μοιάσουν. Καμία πραγματική χώρα δεν θα μπορούσε να έχει τόσο καλή εκπαίδευση, υγειονομική περίθαλψη, ισότητα των φύλων, υψηλά ποσοστά αλφαβητισμού, εθνική σταθερότητα, τη χαμηλότερη κυβερνητική διαφθορά στον κόσμο, υψηλή ελευθερία του τύπου. Είναι ένα ιδανικό, ένας στόχος που επιδιώκουν να πετύχουν οι άλλες χώρες και οι άνθρωποι. Αλλά εδώ βασίζεται και η αμφισβήτηση σχετικά με την ύπαρξη της Φινλανδίας. Καμία χώρα στον κόσμο δεν μπορεί να είναι τόσο καλή.
Ε. Γιατί το όνομα Φινλανδία;
Α. Η χώρα κατασκευάστηκε αρχικά για αλιεία. Τι έχουν τα ψάρια; Πτερύγια. Έτσι Φινλανδία. (σσ. το πτερύγιο στα Αγγλικά είναι «fin»)
E. Τι γίνεται με τη φινλανδική γλώσσα;
Α. Αναζητήστε τις ομοιότητες μεταξύ Ιαπωνικής και Φινλανδικής γλώσσας. Μπορεί να εκπλαγείτε με το πόσο παρόμοιες είναι. Αυτό είναι περίεργο, λαμβάνοντας υπόψη τις τεράστιες αποστάσεις μεταξύ τους.
Ε. Είμαι Φινλανδός και η επίθεσή σας στον λαό και τον πολιτισμό μου είναι προσβλητική.
A. Δεν προσβάλλω τους Φινλανδούς λαούς ή τον πολιτισμό. Δεν αρνούμαι καν ότι υπάρχει φινλανδική κουλτούρα. Όταν έχετε μια συλλογική ομάδα μερικών εκατομμυρίων ανθρώπων που αναγνωρίζονται ως Φινλανδοί τότε φυσικά θα δημιουργηθεί γύρω τους μια κουλτούρα. Απλώς λέω ότι η γη της Φινλανδίας δεν είναι στην πραγματικότητα εκεί. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορεί να υπάρξει μια Φινλανδική κουλτούρα ή ταυτότητα.
Ε. Αυτή είναι μια τεράστια συνωμοσία για να κρατηθεί μυστική, πώς δεν μπόρεσε κανείς άλλος να το καταλάβει;
Α. Άλλοι το κατάλαβαν. Φανταστείτε όμως την γελοιότητα της δήλωσης «Δεν πιστεύω ότι η Φινλανδία υπάρχει». Ακόμα κι αν είχαμε αδιαμφισβήτητη απόδειξη μπροστά στα μάτια μας, θα εξακολουθούσαμε να πιστεύουμε ότι πιστεύουν οι περισσότεροι από τους φίλους, την οικογένεια και τους γνωστούς μας, καθώς δεν θα θέλαμε να διαταράξουν την κοινωνική σύμβαση. Είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης.
Ε. Τι γίνεται με το GPS και τις δορυφορικές εικόνες;
Α. Είναι πλαστά. Στα τμήματα της Εσθονίας, της Σουηδίας και της Ρωσίας, τα οποία θεωρούνται ως «φινλανδικές ζώνες», οι τοποθεσίες GPS έχουν αλλαχθεί ώστε να ταιριάζουν με εκείνες της Φινλανδίας. Οι δορυφορικές εικόνες είναι πλαστές. Δείτε πως είναι πραγματικά ο χάρτης:

no finland

Το να προσπαθήσουμε να αποδείξουμε πως όντως υπάρχει η Φινλανδία είναι μάλλον χαζό. Ακόμα και αν δεχθούμε να δώσουμε αξία στη παραπάνω λίστα επιχειρημάτων, είναι προφανές πως για να πιστέψουμε πως η Φινλανδία δεν υπάρχει σημαίνει να αγνοήσουμε μια πολύ μεγαλύτερη λίστα με στοιχεία που δείχνουν πως η χώρα υπάρχει. Στοιχεία όπως η αρχαιολογία, όπου έχουμε πολλές αρχαίες αναφορές στη Φινλανδία και στο όνομα της χώρας, ή ακόμα και τη νεότερη ιστορία καθώς μετά τον ΒΠΠ δεν υπήρχαν έλεγχοι στην αλιεία ώστε να έχουν κίνητρο η Ιαπωνία και η Ρωσία να κατασκευάσουν μια χώρα για να τους παρακάμψουν.

Αλλά το θέμα δεν είναι αν η Φινλανδία υπάρχει αλλά ο τρόπος σκέψης των πιστών παρόμοιων θεωριών.

Η επιλογή των στοιχείων που θα πιστέψουμε είναι το χαρακτηριστικό κάθε θεωρίας συνωμοσίας. Αυτό συμβαίνει διότι στο μυαλό μας έχουμε ήδη μια θεωρία στην οποία πιστεύουμε και έτσι προσπαθούμε είτε να προσαρμόσουμε τα στοιχεία που υπάρχουν στη θεωρία μας, είτε επιλέγουμε να τα αγνοήσουμε.

Αντιθέτως, η κριτική σκέψη μας λέει πως πρέπει να έχουμε εντελώς αντίστροφο τρόπο σκέψης. Πρέπει δηλαδή πρώτα να κοιτάζουμε τα στοιχεία που είναι διαθέσιμα, όλα, και μετά να σχεδιάζουμε μια θεωρία που να ταιριάζει με τα στοιχεία αυτά. Παράλληλα θα πρέπει να είμαστε έτοιμοι να αναθεωρήσουμε τη θεωρία μας αν προκύψουν νέα στοιχεία.

Η τυφλή αποδοχή ιδεών είναι η αρχή του προβλήματος και μας οδηγεί σε σκοτεινά μονοπάτια. Μόνο κρίνοντας κάθε ιδέα που εμφανίζεται με λογική και χωρίς συναίσθημα θα μπορέσουμε να απορρίψουμε ιδέες όπως τους αεροψεκασμούς, το αντι-εμβολιαστικό κίνημα, την επίπεδη γη και τη μη ύπαρξη της Φινλανδίας.

Γιατί αφαίρεσα τα φρένα από το αυτοκίνητό μου

Είμαι κατά των φρένων.

Φίλοι, ήθελα να σας ενημερώσω για μια προσωπική απόφαση που πήρα πρόσφατα. Δεν θέλω πραγματικά να το συζητήσω, αλλά θέλω να σας ενημερώσω για τη θέση μου. Παρακαλώ να δείξετε σεβασμό. Είναι ένα μεγάλο άρθρο, αλλά παρακαλώ διαβάστε το όλο.

Αφαιρώ τα φρένα από το αυτοκίνητό μου. Δεν πρόκειται για μια βιαστική απόφαση, οπότε παρακαλώ ακούστε με.

Πριν από μερικές εβδομάδες, είδα ένα αυτοκινητιστικό ατύχημα – δύο άτομα πέρασαν ταυτόχρονα μια διασταύρωση. Και οι δύο πάτησαν τα φρένα τους ταυτόχρονα και συγκρούστηκαν. Ευτυχώς κανείς δεν τραυματίστηκε σοβαρά.

Αλλά τότε κατάλαβα κάτι – αν είχαν απλώς περάσει από τη διασταύρωση χωρίς να πατήσουν φρένο, δεν θα είχαν συγκρουστεί. Τα φρένα ΠΡΟΚΑΛΕΣΑΝ το ατύχημα!

Έτσι, αποφάσισα να κάνω τη δική μου έρευνα και αυτό που βρήκα ήταν *εκπληκτικό*: Εκατοντάδες άνθρωποι κάθε χρόνο τραυματίζονται σοβαρά από το περιττό φρενάρισμα. Μια φορά, οδηγούσα στο χιόνι και μόλις πάτησα ελαφριά τα φρένα το αυτοκίνητο μου έχασε απόλυτα τον έλεγχο. Τα φρένα μου θα μπορούσαν πολύ εύκολα να με σκοτώσουν. Ακόμα πιο εκπληκτικό είναι το πόσο συχνά τα τακάκια φρένων στραβώνουν και μαζί με αυτά στραβώνουν και οι δίσκοι, προκαλώντας ανεπιθύμητες δονήσεις και τροχούς που τρέμουν.

Και ξέρετε τι; Διαπίστωσα ότι πριν από δεκαετίες δεν χρησιμοποιούνταν τα φρένα! Οι άνθρωποι έλεγχαν την ταχύτητα του οχήματος τους με κατέβασμα ταχύτητας και φρενάρισμα του κινητήρα. Ίσως είναι απλώς σύμπτωση, αλλά παλαιότερα όταν χρησιμοποιούνταν το φρενάρισμα του κινητήρα, δεν υπήρχαν σχεδόν καθόλου αυτοκινητιστικά θύματα. Τα φρένα τότε δεν προκαλούσαν ΠΟΤΕ ατυχήματα αυτοκινήτων.

Μετά από κάποιες ακόμα έρευνες, βρήκα μια σκοτεινή συνωμοσία – Τους Μηχανικούς: Αυτοί που εμπιστευόμαστε να φροντίζουν τα αυτοκίνητά μας – τους ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ για να εγκαταστήσουν και να αλλάξουν τα φρένα μας! ΝΟΜΙΖΟΥΜΕ ότι ενδιαφέρονται για την ασφάλειά μας ή τα αυτοκίνητά μας – αλλά αυτοί απλά ενδιαφέρονται για την εγκατάσταση των τακακίων κόστους 49.99 ευρώ.

Έτσι, μίλησα με τον Μηχανικό μου για να βγάλω τα φρένα από το αυτοκίνητό μου και με αηδίασε το πόσο άσχημα μου φέρθηκε. Με κατηγόρησε ότι ήμουν ανίδεος, όταν εγώ ήμουν εκείνος που ερεύνησε και έμαθε πόση ροπή ασκούν τα φρένα στους δίσκους. Δεν γνώριζε καν πόση ροπή μπορεί να δεχθεί ένας δίσκος προτού στραβώσει! Είπε ότι «οι δίσκοι έχουν σχεδιαστεί για να πιέζονται, ότι δεν είναι στην πραγματικότητα ένα πρόβλημα» και με αγνόησε εντελώς.

Τότε είχε το ΘΡΑΣΟΣ να πει ότι η προσωπική μου επιλογή θα είχε συνέπειες, ότι θα τους επηρεάσω όλους γύρω μου. Λοιπόν τον βαρέθηκα και ψάχνω για έναν νέο μηχανικό. Το πρόβλημα είναι ότι τόσοι πολλοί μηχανικοί εξαγοράζονται και πληρώνονται από την αυτοκινητοβιομηχανία και ότι όλοι τους επιμένουν πως το αυτοκίνητό μου πρέπει να έχει φρένα. Οι περισσότεροι από αυτούς δεν εξετάζουν καν το αυτοκίνητό μου, και λένε ότι ένα αυτοκίνητο χωρίς φρένα μπορεί να προκαλέσει βλάβη στο κατάστημα τους και σε άλλα αυτοκίνητα. Τι βλακείες, απλά δεν τους αρέσουν όσοι πιστεύουν σε εναλλακτικές τεχνικές φρεναρίσματος.

Τώρα βέβαια εμπλέκεται και η κυβέρνηση, λέγοντας ότι ΠΡΕΠΕΙ να έχω φρένα, ότι αυτό δεν είναι μόνο για το δικό μου καλό, αλλά πως θα μπορούσα να βλάψω άλλους ανθρώπους!

Που χάθηκε η προσωπική επιλογή; Που χάθηκε η ελευθερία;

Το μόνο που σας λέω είναι, κάνετε την έρευνά σας. Μην ακούτε μόνο το Υπουργείο Συγκοινωνιών και τις μεγάλες αυτοκινητοβιομηχανίες. Πήρα μια προσωπική απόφαση για την οικογένειά μου, απλά είπαμε όχι στα φρένα. Θα χρησιμοποιήσουμε φυσικές μεθόδους όπως τη βαρύτητα και θα βάλουμε τα πόδια μας στο έδαφος για να σταματήσουμε. Στη τελική, αν αυτό ήταν αρκετό για εμένα όταν οδηγούσα ποδήλατό ως παιδί, είναι αρκετό και για τα παιδιά μου στο αυτοκίνητό μου.

Παρακαλώ, τα σχόλια με σεβασμό!

Νομική αποποίηση: Δεν είμαι μηχανικός και δεν πρέπει να με θεωρείται έγκυρη πηγή πληροφοριών για έρευνες στον τομέα της αυτοκινητοβιομηχανίας.

ΥΓ: Το άρθρο αυτό είχε μεγαλύτερη επιτυχία από ότι περίμενα. Οι πιστοί αναγνώστες του μπλογκ είμαι σίγουρος πως καταλαβαίνουν πως δεν είναι παρά μια παραβολή για τη τάση των γονιών να μην εμβολιάζουν τα παιδιά τους και με αυτό το τρόπο προσπαθώ να δείξω τον παραλογισμό της ιδέας.
Δυστυχώς για εμένα, κάποιοι έχασαν το νόημα και πήραν το άρθρο στα σοβαρά. Αυτό από μόνο του δεν είναι κάτι φοβερό. Το φοβερό είναι πως αντέδρασαν με σχόλια διαφόρων ειδών, λες και πραγματικά, ένα αυτοκίντητο χωρίς φρένα είναι οδηγήσιμο έστω και για μερικά μέτρα! Νόμιζα πως θα περνούσα το μήνυμα εκεί που λέω πως θα κατεβάσουμε το πόδι στην άσφαλτο για να φρενάρουμε (γελούσα όταν το έγραφα). Τελικά δεν πέτυχε, ή πέτυχε πάρα πολύ.

Πηγή

Το πρόβλημα με το Facebook

Πριν λίγες μέρες σε συζήτηση στο πιο δημοφιλές μέσο κοινωνικής δικτύωσης  λέγαμε σε βίγκαν φίλους, μια αναδυόμενη θρησκεία, πως δημιουργούν «echo chambers» και με αυτό το τρόπο δεν ακούν διαφορετικές απόψεις. Διαφώνησαν βέβαια και οι τρεις χρησιμοποιώντας σχεδόν τα ίδια επιχειρήματα.

Το πρόβλημα δεν είναι βέβαια μόνο του Facebook. Οπουδήποτε υπάρχει μέτρηση προτίμησης και το μέσο προσαρμόζεται σε αυτές τις μετρήσεις, συμβαίνει ακριβώς το ίδιο.

Αλλά βιαζόμαστε. Ας εξηγήσουμε αρχικά τι είναι το echo chamber. Ο όρος εδώ χρησιμοποιείται μεταφορικά. Δεν σημαίνει ένα δωμάτιο όπου η ηχώ μας ενισχύεται όσο το δυνατόν περισσότερο, αλλά, στα ΜΜΕ, πρόκειται για συνθήκες στις οποίες οι ιδέες, οι απόψεις, τα πιστεύω μας, ενισχύονται και αναμεταδίδονται πίσω σε εμάς (ηχώ). Μέσα σε ένα τέτοιο μεταφορικό echo chamber, οι διαφορετικές απόψεις πνίγονται και όσοι διαφωνούν, συνήθως, τους απαγορεύεται ο λόγος, ενώ εμείς νιώθουμε να δυναμώνουμε καθώς ακούμε άλλους ανθρώπους, που έχουν τις ίδιες απόψεις με εμάς, να μας λένε πόσο δίκιο έχουμε.

Το Facebook λοιπόν έχει γίνει ένα τεράστιο echo chamber και το πρόβλημα δεν εστιάζεται μόνο στις κλειστές ομάδες κοινού ενδιαφέροντος όπου οι συνθήκες είναι ιδανικές στο να πειστείς πως έχεις απόλυτο δίκιο ακόμα και αν πιστεύεις πως η γη είναι επίπεδη, αλλά στην ίδια του τη λειτουργία.

Το Facebook βλέπει σε τι και ποιον κάνουμε like και μας εμφανίζει παρόμοιο περιεχόμενο ή και αναρτήσεις των ίδιων φίλων.
Το αποτέλεσμα είναι πως ακόμα και μεταξύ των φίλων μας, προτεραιότητα αποκτούν αυτοί στους οποίους κάνουμε like και οι υπόλοιποι, παρόλο που είναι φίλοι μας, παύουν να φαίνονται. Υπάρχουν φίλοι στο Facebook που μπορεί να μη δειτε αναρτήσεις τους ποτέ!

Το ίδιο συμβαίνει χρόνια τώρα με τη τηλεόραση. Μπορεί εδώ να μην υπάρχει αυτόματος αλγόριθμος όπως στο Facebook αλλά η λογική είναι ίδια. Γίνονται μετρήσεις και οι πιο επιτυχημένες εκπομπές επαναλλαμβάνονται. Τα αποτελέσματα τα γνωρίζετε.

Ας το δούμε με ένα παράδειγμα: Αν καθώς οδηγούμε δούμε ένα ατύχημα στην άκρη του δρόμου, όλοι κόβουμε λίγο ταχύτητα και κοιτάμε. Μπορεί να μη διασκεδάζουμε βλέποντας ατυχήματα, αλλά αυτά τραβούν τη προσοχή μας. Ο αλγόριθμος λοιπόν αυτομάτως θεωρεί πως εμείς θέλουμε να βλέπουμε ατυχήματα και μας δίχνει περισσότερα.

Έτσι λοιπόν, χωμένοι μέσα στο echo chamber που λέγεται Facebook, βλέπουμε κυρίως αυτά που ενισχύουν τις απόψεις και τα πιστεύω μας και δεν τα αμφισβητούν ούτε στο ελάχιστο. Μάλιστα, όσο περνάει ο καιρός, τόσο πιο έντονο γίνεται το φαινόμενο αυτό.

Όταν λοιπόν είπα στους βίγκανς πως έχουν δημιουργήσει ένα echo chamber είναι αλήθεια και είναι και σχεδόν αναπόφευκτο να γίνει. Αυτό είναι το πρόβλημα του Facebook.

Το μέσο βέβαια δεν είναι «κακό». Πρόκειται για κάτι νέο και ακόμα πειραματίζεται με αλλαγές και προσαρμογές και, από τα λεγόμενα του Ζούκερμπεργκ, μοιάζει να ξέρουν πως το πρόβλημα υπάρχει.

Πως μπορούμε να αντιμετωπίσουμε αυτή τη κατάσταση; Αρχικά να μη διαγράφουμε άτομα απλώς και μόνο επειδή έχουν διαφορετική άποψη από εμάς. Να παραμένουμε ανοικτοί σε διαφορετικές ιδέες και να ζητάμε στοιχεία που να τις στηρίζουν.

Όπως πάντα, η κριτική σκέψη είναι εξαιρετικά σημαντικό εργαλείο ακόμα και στην επιλογή των θεμάτων στο Facebook το οποίο, αν το χρησιμοποιήσουμε έξυπνα, μπορεί να γίνει κάτι καταπληκτικό. Διαφορετικά απλώς ακούμε τον εαυτό μας ξανά και ξανά με τραγικά αποτελέσματα.

Εμβόλιο κατά των εμβολίων

Καλά τα νέα για όλους τους γονείς που ανησυχούν για την υγεία των παιδιών τους και τις βλάβες που προξενούν τα εμβόλια.

Η γνωστή εταιρία Whole Foods, διάσημο μεγαλο-μπακάλικο το οποίο προσφέρει μόνο οργανικά τρόφιμα στους αφυπνισμένους πελάτες που έχουν λίγα, έως πολλά παραπάνω χρήματα να ξοδέψουν, ανακοίνωσε πως, σε συνεργασία με τον γνωστό επιστήμονα Andrew Wakefield και με την ευγενική χρηματοδότηση του Robert De Niro, στον οποίο περίσσευαν 100.000 δολάρια μιας και κανείς δεν κατάφερε να αποδείξει πως τα εμβόλια είναι ασφαλή, έφτιαξαν ένα εμβόλιο το οποίο ακυρώνει τις βλάβες που προκαλούν τα άλλα εμβόλια των κακών φαρμακευτικών εταιριών.

Πιο συγκεκριμένα, το νέο εμβόλιο πρέπει να το κάνουν όλα τα παιδιά σε ηλικία περίπου 3 ωρών, είναι πόσιμο, οπότε δεν χρειάζεται βελόνα, έχει γεύση (βιολογική) φράουλα με στέβια, δηλαδή καθόλου ζάχαρη, οπότε δεν μπορούν να ταϊστούν τα καρκινικά κύτταρα και περιέχει και πόσιμη Αλόη Κρητικής προέλευσης, από αυτή που κάνει τους γέρους, νέους.

Το εμβόλιο αυτό, το οποίο χαιρετίστηκε από όλο τον αντι-εμβολιαστικό κόσμο ως μια «ανάσα δροσιάς σε ένα κόσμο γεμάτο μικροκύματα», δημιουργήθηκε μετά από εκατοντάδες ώρες έρευνας σε χιλιάδες βίντεο στο youtube και σε συνεργασία με καταξιωμένους ερευνητές όπως η Food Babe και η Modern Alternative Mama, άτομα τα οποία χαίρουν εκτίμησης στον επιστημονικό χώρο και όχι μόνο.

Το τελικό ΟΚ, μετά από συνεχή τεστ, έδωσαν τα πιο «βαριά» ονόματα του χώρου όπως ο Jim Carrey και η Guyneth Paltrow η οποία, σε μια δήλωση καταπέλτη για τη Monsanto και το Round Up, είπε χαρακτηριστικά πως εμπιστεύεται το νέο εμβόλιο τόσο πολύ, που είναι διατεθειμένη να το βάλει μέσα στο αιδοίο της μαζί με το κρυστάλλινο αυγό που βάζει σε καθημερινή βάση, το οποίο την προστατεύει από τους αεροψεκασμούς.

Τη δημιουργία του εμβολίου χαιρέτησε και η Διεθνής Οργάνωση Ομοιοπαθητικών και Χειροπρακτικών καθώς, όπως αναφέρουν στην ανακοίνωσή τους, το εμβόλιο έχει τόσες παρενέργειες όσες και οποιοδήποτε ομοιοπαθητικό σκεύασμα, δηλαδή κινδυνεύεις από υπονατριαιμία μόνο αν πάρεις δόση μεγαλύτερη από 5 λίτρα!

Η εταιρία παρασκευής του εμβολίου, Whole Foods, μας ενημερώνει πως το εμβόλιο φτιάχτηκε αποκλειστικά με φυτικά υλικά και δεν περιέχει καθόλου DNA, ανθρώπινο, ζωικό ή εξωγήινο. Μάλιστα, όπως τονίζει η ανακοίνωση, έγινε ιδιαίτερη προσπάθεια να αφαιρεθεί κάθε ίχνος της χημικής ουσίας γνωστής και ως Dihydrogen Monoxide, μια ουσία της οποία τα καταστροφικά αποτελέσματα τα βλέπουμε παντού γύρω μας. Αντί για αυτή την ουσία προστέθηκε νερό πηγής το οποίο έχει περάσει από ενεργιακό πεδίο και έχει δεχθεί τις ευλογίες σαμάνων που τρώνε μόνο ωμά τρόφιμα.

Χάρη σε αυτό το νέο εμβόλιο τα παιδιά θα προστατεύονται από όλα τα αρνητικά αποτελέσματα των εμβολίων, τα οποία, στρατιές χιλιάδων υπαλλήλων των φαρμακευτικών ( κακοί γιατροί), προσπαθούν να επιβάλλουν και ταυτοχρόνως επιτρέπει στο βρέφος να παλέψει με αθώες και ακίνδυνες αρρώστιες όπως ο κοκκύτης και η ιλαρά μόνο του, να βγει νικητής και να αποκτήσει την επιθυμητή ανοσία στις ασθένειες αυτές. Ο Andrew Wakefield αναφέρει: «Γιατί να αποκτήσουμε ανοσία για μια ασθένεια με ένα κακό εμβόλιο, όταν μπορούμε να αρρωστήσουμε από αυτή και με αυτό το τρόπο να αποκτήσουμε την ανοσία που χρειαζόμαστε, αν επιβιώσουμε!»

Το νέο αυτό εμβόλιο δεν θα είναι διαθέσιμο από τα φαρμακεία, αλλά μόνο από τα ηλεκτρονικά καταστήματα των διάφορων σοφών του Internet στη προνομιακή τιμή των 99,99 ευρώ/ml.

Βιαστείτε όσο υπάρχει ακόμα απόθεμα!

«Γιατί σας μισούμε. Γιατί σας πολεμάμε»

«Είναι εκδίκηση, ξεκάθαρα!» λέει ένας

«Ότι έσπειρες θα θερίσεις» λέει η άλλη.

«Μα μόνο τρελοί θα στοχοποιούσαν παιδιά», λέει αγανακτισμένα ο τρίτος.

Οι παραπάνω αλλά και πολλοί άλλοι, θεωρούν πως τα κίνητρα των επιθέσεων της ISIS είναι η εκδίκηση για τη πολιτική της Δύσης στη Μέση Ανατολή. Αν και το έχουμε αναλύσει το ζήτημα σε παλαιότερο άρθρο που θα βρείτε εδώ, νομίζω πως πρέπει να το ξαναδούμε το θέμα διότι, όπως φαίνεται, αρνούμαστε να καταλάβουμε γιατί δεχόμαστε τρομοκρατικές επιθέσεις.

Η θέση μας από τη πρώτη στιγμή ήταν και παραμένει πως οι Ισλαμιστές δεν βρίσκονται σε άμυνα, δεν αντιδρούν σε πολιτικές και δεν ενδιαφέρονται για αυτές. Αν κάποιοι από εσάς διαφωνείτε με αυτό, ελάτε να δούμε τι λένε οι ίδιοι οι Ισλαμιστές μέσα απο τις σελίδες του περιοδικού Dabiq που εκδίδει η ίδια η ISIS. Πρόκειται για περιοδικό που είναι σχεδιασμένο να στρατολογήσει μουσουλμάνους από τη Δύση. Διαβάστε το και σκεφτείτε λιγάκι ποιο είναι το μήνυμά του, πως έχει τοποθετηθεί μαρκετινίστικα. Στον δυτικό μουσουλμάνο άνδρα του λέει «έλα μαζί μας και κανείς δεν θα σε ξανακοροϊδέψει, κανείς δεν θα σε κάνει να νιώσεις άσχημα, θα έχεις σκλάβες του σεξ, όσες γυναίκες θες και θα σου δώσουμε ένα όπλο ώστε να σκοτώσεις όποιον προσπαθήσει να σου αρνηθεί τα παραπάνω». Δύσκολο να αντισταθεί κάποιος.

Αρχικά να πω πως το περιοδικό, που μπορείτε να βρείτε εδώ, είναι εντυπωσιακά καλοφτιαγμένο, αν μπορείτε να ξεπεράσετε τις αιματηρές εικόνες αποκεφαλισμών και αυτό είναι κακό. Είναι κακό διότι δείχνει πως στην ISIS έχουν μπει και άτομα με γνώσεις και όχι μόνο αμόρφωτοι βοσκοί που βρήκαν ένα AK-47 και άρχισαν να πυροβολούν τενεκεδάκια.

Στο άρθρο που λέγεται Why we hate you and why we fight you (σ30), οι Ισλαμιστές μας λένε τα παρακάτω:

Αμέσως μετά την ευλογημένη επίθεση σε ένα νυχτερινό κέντρο διασκέδασης σοδομιτών σταυροφόρων από τον mujahid Omar Mateen, Αμερικανοί πολιτικοί έσπευσαν να πουν πως πρόκειται για ένα έγκλημα μίσους, μια πράξη τρομοκρατίας και μια πράξη βίας χωρίς νόημα. Ένα έγκλημα μίσους; Ναί. Οι Μουσουλμάνοι αναμφισβήτητα μισούν τους φιλελεύθερους σοδομιστές, όπως κάνει και οποιοσδήποτε που έχει άθικτη την ανθρώπινη φύση του. Μια πράξη τρομοκρατίας; Σίγουρα. Στους Μουσουλμάνους έχει δοθεί εντολή να τρομοκρατήσουν τους άπιστους εχθρούς του Αλλάχ. Αλλά μια πράξη χωρίς νόημα;
Κάποιος θα πίστευε ότι ο μέσος Δυτικός, μέχρι τώρα, θα είχε εγκαταλείψει το κουρασμένο ισχυρισμό ότι οι ενέργειες των μουτζαχεντίν – που έχουν επανειλημμένα δηλώσει τους στόχους, τις προθέσεις και τα κίνητρά τους – δεν έχουν νόημα. Εκτός αν πραγματικά – και αφελώς – το πιστεύετε πως τα εγκλήματα της Δύσης κατά του Ισλάμ και των Μουσουλμάνων, είτε προσβάλλουν τον Προφήτη, καίνε το Κοράνι, ή διεξάγουν πολέμου εναντίον του Χαλιφάτου, δεν θα προκαλέσουν βίαια αντίποινα από τους μουτζαχεντίν, ξέρετε πολύ καλά πως οι επιθέσεις που έγιναν από τον Omar Mateen, τον Larossi Aballa και πολλούς άλλους πριν και μετά από αυτούς σε εκδίκηση για το Ισλάμ και τους μουσουλμάνους έχουν απόλυτο νόημα. Το μόνο πράγμα χωρίς νόημα θα ήταν για να μην υπάρχουν βίαια, σκληρά αντίποινα από τη πρώτη στιγμή!

Προσέξτε πως οι συγγραφείς Ισλαμιστές δεν μιλούν για πολιτικά κίνητρα. Δεν ενδιαφέρονται για τους Παλαιστίνιους που σκοτώνει το Ισραήλ, ούτε για τις βόμβες που ρίχνουν οι ΗΠΑ. Με σειρά προτεραιότητας επιλέγουν να αναφέρουν τον Προφήτη, το Κοράνι και το Χαλιφάτο.

Συνεχίζουν δίνοντάς μας 6 λόγους για τους οποίους μας μισούν και μας πολεμούν.

Λόγος 1ος

Σας μισούμε, πρώτα απ ‘όλα, επειδή είστε άπιστοι. Απορρίπτετε τον Αλλάχ, είτε το συνειδητοποιείτε είτε όχι, λατρεύοντας άλλους αντί Αυτόν, Τον βλασφημείτε ισχυρίζοντας ότι έχει ένα γιο, φτιάχνετε ψέματα εναντίον των προφητών και των αγγελιοφόρων Του και επιδίδεστε σε κάθε είδους Διαβολικές πρακτικές. Γι ‘αυτό είχαμε την εντολή να δηλώσουμε ανοιχτά το μίσος μας για σας και την εχθρότητά μας προς εσάς.

Επιπλέον, όπως η έλλειψη πίστης σας είναι ο πρωταρχικός λόγος για τον οποίο σας μισούμε, η έλλειψη πίστης σας είναι ο πρωταρχικός λόγος για τον οποίο σας πολεμούμε, καθώς μας δόθηκε η εντολή να πολεμήσουμε τους απίστους μέχρι να υποβληθούν στην εξουσία του Ισλάμ, είτε αλλάζοντας πίστη, είτε πληρώνοντας Jizyah (φόρος των άπιστων) – για όσους δοθεί αυτή την επιλογή – και να ζουν σε ταπείνωση υπό την κυριαρχία των μουσουλμάνων.

Λόγος 2ος

Σας μισούμε γιατί οι κοσμικές και φιλελεύθερες κοινωνίες σας επιτρέπουν τα πράγματα που απαγορεύει ο Αλλάχ, ενώ απαγορεύει πολλά από τα πράγματα που επέτρεψε, ένα ζήτημα που δεν σας αφορά διότι διαχωρίζετε τη θρησκεία από το κράτος, παρέχοντας έτσι ανώτατη εξουσία στις ιδιοτροπίες σας και επιθυμείτε μέσω των νομοθετών που ψηφίζετε στην εξουσία. Με τον τρόπο αυτό, επιθυμείτε να ληστέψετε τον Αλλάχ από το δικαίωμά Του να υπακούσετε και να το θελήσετε
σφετερίσετε αυτό το δικαίωμα για τον εαυτό σας. «Η νομοθεσία είναι μόνο για τον Αλλάχ» (Yusuf 40). Ο κοσμικός σας φιλελευθερισμός σας οδήγησε να ανεχτείτε και ακόμη και να υποστηρίξετε τα «δικαιώματα των ομοφυλοφίλων», να επιτρέψετε το αλκοόλ, τα ναρκωτικά, τη πορνεία, τα τυχερά παιχνίδια και τη τοκογλυφία και να ενθαρρύνετε τους ανθρώπους να χλευάζουν όσους καταγγέλλουν αυτές τις βρόμικες αμαρτίες και κακίες.
Ως εκ τούτου, πολεμάμε εναντίον σας για να σας εμποδίσουμε να εξαπλώσετε την απιστία και τη ακολασία σας – ο κοσμικός και εθνικισμός σας, οι διεστραμμένες φιλελεύθερες αξίες σας, ο χριστιανισμός και ο αθεϊσμός σας – και όλη η βλάβη και η διαφθορά που συνεπάγονται. Έχετε κάνει την αποστολή σας να «απελευθερώσετε» τις μουσουλμανικές κοινωνίες. Έχουμε καταστήσει την αποστολή μας να καταπολεμήσουμε την επιρροή σας και να προστατέψουμε την ανθρωπότητα από τις λανθασμένες αντιλήψεις σας και τον αποκλίνοντα τρόπο ζωής σας.

Λόγος 3ος

Στην περίπτωση των αθεϊστών, σας μισούμε και πολεμάμε εναντίον σας γιατί δεν πιστεύετε στην ύπαρξη του Κυρίου και του Δημιουργού σας. Βλέπετε την εξαιρετικά πολύπλοκη φύση των δημιουργημένων όντων και τους εκπληκτικούς και ανεξήγητα ακριβείς φυσικούς νόμους που κυβερνούν ολόκληρο το σύμπαν, αλλά επιμένετε ότι όλα προήλθαν τυχαία και ότι πρέπει κάποιος που είναι μάρτυρας αυτών των θαυμάτων πρέπει να προσβληθεί, να χλευαστεί και να εξοστρακιστεί.

Λόγος 4ος

Σας μισούμε για τα εγκλήματά σας εναντίον του Ισλάμ και κάνουμε πόλεμο εναντίον σας για να σας τιμωρήσουμε για τις παραβάσεις σας κατά της θρησκείας μας.

Λόγος 5ος

Σας μισούμε για τα εγκλήματά σας εναντίον των μουσουλμάνων. Τα drones σας και τα μαχητικά αεροσκάφη σας βομβαρδίζουν, σκοτώνουν και τραυματίζουν τους ανθρώπους μας σε όλο τον κόσμο και οι μαριονέτες σας στα κατεστραμένα εδάφη των μουσουλμάνων καταπιέζουν, βασανίζουν και πολεμούν εναντίον όσων λένε την αλήθεια. Ως τέτοιους, σας πολεμάμε για να σας εμποδίσουμε να σκοτώσετε τους άνδρες, τις γυναίκες και τα παιδιά μας, να απελευθερώσετε εκείνους τους οποίους φυλακίζετε και βασανίζετε και να εκδικηθούμε τους αμέτρητους μουσουλμάνους που υποφέρουν ως αποτέλεσμα των πράξεών σας.

Λόγος 6ος

Σας μισούμε για την εισβολή σας στα εδάφη μας και σας πολεμάμε για να σας απωθήσουμε και να σας οδηγήσουμε έξω. Εφόσον υπάρχει μια ίντσα εδαφικής επικράτειας που πρέπει να ανακτήσουμε, η τζιχάντ θα συνεχίσει να αποτελεί προσωπική υποχρέωση για κάθε μουσουλμάνο.

Οι δύο τελευταίοι λόγοι είναι αυτό που ισχυρίζονται οι διάφοροι ναι-μεν-αλλάδες που θέλουν να πιστεύουν πως η εξωτερική πολιτική της ΕΕ και των ΗΠΑ επηρεάζουν αυτούς τους ανθρώπους και τους οδηγούν στη τρομοκρατία. Αλλά συνεχίζοντας να διαβάζουμε βρίσκουμε την ακόλουθη διευκρίνιση των Ισλαμιστών που βάζει τα πράγματα στη θέση τους και καταρρίπτει μια και καλή αυτή τη τόσο αστεία θέση.

Αυτό που είναι σημαντικό να καταλάβετε εδώ είναι ότι, αν και κάποιοι μπορεί να υποστηρίζουν ότι οι εξωτερικές σας πολιτικές είναι η αιτία του μίσους μας, αυτός ο ιδιαίτερος λόγος είναι δευτερεύων, εξ ου και ο λόγος που τον βάλαμε στο τέλος της παραπάνω λίστας. Το γεγονός είναι ότι ακόμα και αν μας σταματήσατε να μας βομβαρδίζετε, να μας κρατάτε σε φυλακή, να μας βασανίζετε, να μας κακοποιείτε και να κλέβετε τα εδάφη μας, θα συνεχίσαμε να σας μισούμε γιατί ο πρωταρχικός μας λόγος για το μίσος δεν θα πάψει να υπάρχει μέχρι να αγκαλιάσετε το Ισλάμ. Ακόμα κι αν επρόκειτο να πληρώσετε jizyah και να ζήσετε κάτω από την εξουσία του Ισλάμ ταπεινωμένοι, θα συνεχίσουμε να σας μισούμε. Αναμφισβήτητα, θα σταματούσαμε να σας πολεμάμε, καθώς θα σταματούσαμε να πολεμάμε όσους τους απίστους που συνάπτουν μια συμφωνία μαζί μας, αλλά δεν θα σταματούσαμε να σας μισούμε.

Δεν μένει λοιπόν καμία αμφιβολία για το κίνητρο των επιθέσεων των Ισλαμιστών. Δεν θα πρέπει πλέον να αναρωτιόμαστε και να λέμε «μα γιατί», μας το λένε οι ίδιοι πολύ ξεκάθαρα και χωρίς περιστροφές.

Το πρόβλημα με όλους αυτούς που αρνούνται να δεχθούν το λόγο των ίδιων των τζιχαντιστών του ISIS και επιμένουν σε δικές τους θεωρίες που βασίζονται σε τύψεις που μπορεί να έχουν για τυχόν πολιτικές της Δύσης, είναι πως μας αναγκάζουν να κοιτάζουμε αλλού. Κοιτάζουμε άλλες αιτίες και άλλα κίνητρα από τα πραγματικά μας κάνει αδύναμους και μας αφήνει απροετοίμαστους. Όταν σκάσει η βόμβα δίπλα μας θα κοιτάμε αλλού.

Με βάση αυτά λοιπόν δεν μένουν πολλές αμφιβολίες σχετικά με το πως θα πρέπει να κινηθεί η δύση. Η καταστροφή, στρατιωτική και πολιτική, της ISIS της Al Caida και παρόμοιων οργανώσεων πρέπει να γίνει ο στόχος.

Στις χώρες τις Ευρώπης θα πρέπει να γίνει απόλυτα ξεκάθαρο στους μουσουλμάνους που ζούνε εκεί πως οι νόμοι του κράτους είναι πάνω από τους θρησκευτικούς και σε όποιον αυτό δεν αρέσει θα μπορεί να επιστρέψει εκεί από όπου ήρθε ή σε άλλη χώρα όπου η Σαρία είναι σε ισχύ.

Όσο αμφιταλαντευόμαστε και στα πλαίσια μιας πολιτικά ορθής πολυπολιτισμικότητας προσπαθούμε να τους καλοπιάσουμε, τόσο θα πεθαίνουμε εμείς και τα παιδιά μας.

Ο άνθρωπος που πιστεύει σε αυτά που λέει η ISIS δεν έχει τίποτα να χάσει παρά μόνο να κερδίσει. Κερδίζει αν εμείς κάνουμε αυτό που ο ίδιος θέλει και κερδίζει αν πεθάνει στο «πόλεμο» εναντίον μας ως βομβιστής αυτοκτονίας. Κερδίζει έτσι ή αλλιώς! Δεν τον νικάμε λοιπόν με λόγια.

Το πρόβλημα λοιπόν είναι η θρησκεία και ειδικά το Ισλάμ. Ας το πάρουμε απόφαση.

Οταν η διατροφή γίνεται δόγμα θύματα είναι τα παιδιά

Για άλλη μια φορά το θύμα είναι ένα παιδί.

Για άλλη μια φορά οι γονείς δεν ήθελαν να πεθάνει το παιδί τους αλλά δεν έκαναν αυτά που έπρεπε για να το σώσουν.

Διαβάζουμε στο παρακάτω άρθρο:

Η προσπάθεια των γονιών να προσφέρουν στα παιδιά τους τις καλύτερες και πιο υγιεινές τροφές είναι όχι μόνο θεμιτή αλλά αξιέπαινη. Τι γίνεται όμως όταν οι γονείς κάνουν μόνοι τους διαγνώσεις για τις διατροφικές ανάγκες των παιδιών ή/και επιβάλουν σε αυτά τις διατροφικές τους προτιμήσεις ή απόψεις περί υγιεινής διατροφής αδιαφορώντας για τις προειδοποιήσεις των γιατρών; Όπως φαίνεται στην περίπτωση του Lucas, οι εμμονές των γονιών μπορούν να οδηγήσουν τα παιδιά ακόμη και στον θάνατο.

Ο Lucas, πέθανε το 2014 σε ηλικία μόλις 7 μηνών και ζυγίζοντας μόνο 4 κιλά. Η υπόθεση του θανάτου του έφτασε τώρα στο δικαστήριο με τους γονείς που ζουν στην πόλη Beveren του Βελγίου να κατηγορούνται πως παρά τις προειδοποιήσεις των γιατρών επέμεναν να έχουν το μωρό σε μια ειδική διατροφή που αποκλείει τη γλουτένη και να το ταϊζουν γάλα από κινόα, ρύζι, κα.

Η διατροφική αυτή η επιλογή μετέτρεψε τον Lucas, που γεννήθηκε υγιέστατος, σε ένα καχεκτικό μωρό που όταν πέθανε μετά από 7 μήνες ζωής ζύγισε λίγο παραπάνω από 4 κιλά, δηλαδή ήταν λίγο παχύτερος από ένα νεογέννητο.

Ο μικρός Lucas τις ημέρες πριν τον θάνατό του δυσκολευόταν πολύ να αναπνεύσει αλλά ακόμη και τότε οι γονείς του δεν ζήτησαν τη βοήθεια γιατρού ενώ σύμφωνα με το πόρισμα του ιατροδικαστή ο μικρός είχε υποστεί σοβαρή αφυδάτωση και το στομάχι ήταν άδειο. Λιμοκτονούσε.

Σύμφωνα με τον δημόσιο κατήγορο οι γονείς φέρουν την ευθύνη για τον θάνατο του παιδιού: «Οι γονείς έκαναν τη δική τους διάγνωση, ότι δηλαδή το παιδί τους έχει δυσανεξία στη γλουτένη και υποφέρει από αλλεργία στη λακτόζη…Ούτε ένας γιατρός δεν είχε αρχείο για τον Lucas και οι υπηρεσίας προστασίας ανηλίκων δεν γνώριζαν τίποτε γι αυτούς (σ.σ. γονείς)».

Κατά την ακροαματική διαδικασία υπήρξαν επιπρόσθετες αναφορές πως οι γονείς του Lucas επέλεξαν να ταξιδέψουν στην άλλη άκρη της χώρας για να επισκεφθούν έναν γιατρό που ασκεί ομοιοπαθητική ενώ το παιδί τους πέθαινε από ασιτία αντί να σπεύσουν στο πλησιέστερο νοσοκομείο.

Υπερασπιζόμενος τις επιλογές τους, ο πατέρας του Lucas είπε κατά τη διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας: «Δεν πήγαμε ποτέ τον Lucas στον γιατρό γιατί δεν παρατηρήσαμε ποτέ κάτι ασυνήθιστο». Η δε μητέρα ξεσπώντας σε δάκρυα δήλωσε: «Κάποιες φορές έπαιρνε λίγο βάρος κάποιες φορές έχανε λίγο. Δεν θέλαμε να πεθάνει ο γιος μας».

Σύμφωνα με τον δικηγόρο τους, οι γονείς ήταν πεπεισμένοι πως ο γιος τους είχε διατροφική διαταραχή. «Τον έπιαναν κράμπες όταν έπινε από το μπιμπερό και οι γονείς του δοκίμασαν εναλλακτικές μεθόδους. Γάλα βρώμης, γάλα ρυζιού, γάλα από σιμιγδάλι, γάλα από κινόα. Όλα τα προϊόντα που πωλούν και στο κατάστημά τους».

Η περίπτωση αυτή έχει όλα τα χαρακτηριστικά ανθρώπων που δεν δέχονται την επιστήμη και επειδή έχουν μια σύνδεση internet νομίζουν πως ξέρουν καλύτερα από τους ειδικούς.

Είναι πραγματικά τραγικό διότι σε συνδυασμό με τις νέες επιδημίες ιλαράς στις ΗΠΑ και σε άλλες χώρες βλέπουμε πως τα πρώτα θύματα είναι τα πιο αδύναμα άτομα, τα παιδιά.

Επειδή λοιπόν εμείς δεν μπορούμε να ξέρουμε καλυτερα από τους ειδικούς, όταν κάτι μας προβληματίζει ΔΕΝ καταφεύγουμε στο internet αλλά μιλάμε με κάποιον επιστήμονα. Μιλάμε με τον παιδίατρό μας, ή ένα σοβαρό διατροφολόγο.

Κρίμα να πεθαίνουν παιδιά γιατί εμείς πιστεύουμε πως τα ξέρουμε όλα.

10 (αβάσιμοι) λόγοι γιατί οι φορητές ηλεκτρονικές συσκευές πρέπει να απαγορευτούν σε παιδιά κάτω των 12 ετών

Πρόσφατα βρήκαμε αυτό το άρθρο σε τοίχο φίλου. Συνήθως δεν διαβάζουμε ότι ανεβάζει ο φίλος αυτός διότι είναι αντιεμβολιαστής και πιστεύει πως μας ψεκάζουν, οπότε αυτά που ανεβάζει δεν είναι και ιδιαίτερα αξιόπιστα.

Αλλά το άρθρο αυτό ήταν σχετικό με ένα που γράψαμε τελευταία σχετικά με το αν τα βίαια παιχνίδια μπορούν να προκαλέσουν βίαιη συμπεριφορά στα παιδιά, και έτσι αποφασίσαμε να το δούμε σε βάθος.

Το άρθρο λέει ξεκάθαρα από τον τίτλο πως οι φορητές ηλεκτρονικές συσκευές πρέπει να απαγορευτούν στα παιδιά κάτω των 12. Με μια πρόχειρη ματιά, το άρθρο δείχνει «δυνατό» διότι δίνει πηγές για κάθε ένα από τους ισχυρισμούς που κάνει. Αλλά ξεκινάει με ένα σημαντικό λάθος: δεν ξεχωρίζει τις συσκευές παρόλο που μια φορητή τηλεόραση είναι πολύ διαφορετική συσκευή από μια φορητή παιχνιδομηχανή ή ένα κινητό τηλέφωνο.

Αλλά το κυρίως πρόβλημά του είναι πως επικαλείται πηγές που είναι από σαθρές μέχρι αστήριχτες εντελώς. Ας δούμε τους 10 λόγους ένα προς ένα.

  1. Ταχεία ανάπτυξη του εγκεφάλου

Μεταξύ 0 και 2 ετών, ο εγκέφαλος του βρέφους τριπλασιάζεται σε μέγεθος και συνεχίζει να αναπτύσσεται ταχύτατα έως τα 21 έτη (Christakis 2011). Η πρόωρη ανάπτυξη του εγκεφάλου καθορίζεται από περιβαλλοντικά ερεθίσματα ή την έλλειψή τους. Η διέγερση ενός αναπτυσσόμενου εγκεφάλου που προκαλείται από υπερβολική έκθεση στις τεχνολογίες (κινητά τηλέφωνα, διαδίκτυο, iPad, τηλεόραση) έχει αποδειχθεί ότι σχετίζεται με την εκτελεστική λειτουργία και το έλλειμμα προσοχής, τις γνωστικές καθυστερήσεις, την εξασθενημένη μάθηση, την αυξημένη παρορμητικότητα και τη μειωμένη ικανότητα αυτορρύθμισης, π.χ (Μικρό 2008, Pagini 2010).

Το άρθρο είναι ανειλικρινές καθώς οι πηγές που το ίδιο παραθέτει (εδώ, εδώ, εδώ) αναφέρονται σε έρευνες που έχουν γίνει σε παιδιά από 0-2 ετών μόνο για τηλεόραση. Το ότι στη παράγραφο αυτή μιλάει για «υπερβολική έκθεση στις τεχνολογίες (κινητά τηλέφωνα, διαδίκτυο, iPad, τηλεόραση)» δεν είναι έντιμο καθώς δεν μας δίνει πληροφορίες που να επιβεβαιπωνουν τον ισχυρισμό για τα άλλα φορητά μέσα. Η διαφορά μεταξύ τηλεόρασης και φορητών παιχνιδιών είναι τεράστια μιας και η μία δεν απαιτεί συμμετοχή ενό τα άλλα απαιτούν.
Το βίντεο του Χριστάκη που μας δίνει η συγγραφέας όμως λέει κάτι διαφορετικό. Δεν λέει πως η χρήση ηλεκτρονικών συσκευών ή τηλεόρασης δημιουργεί πρόβλημα, αλλά πως τα σημερινά προγράμματα τηλεόρασης υπερδιεγείρουν το μυαλό των παιδιών με αποτέλεσμα να μην δίνουν την απαραίτητη προσοχή αργότερα. Τα προγράμματα όμως που δεν υπερδιεγείρουν το μυαλό, είναι μια χαρά, κατά τον Χριστάκη. Συνεπώς δεν είναι το πρόβλημα η τηλεόραση αλλά το περιεχόμενό της.

2. Καθυστερημένη ανάπτυξη

Η χρήση τεχνολογίας περιορίζει την κίνηση, γεγονός που μπορεί να οδηγήσει σε καθυστερημένη ανάπτυξη. Ένα στα τρία παιδιά εισέρχονται στο σχολείο με καθυστέρηση στην ανάπτυξη, επηρεάζοντας αρνητικά το αλφαβητισμό και τα ακαδημαϊκά επιτεύγματα (HELP EDI Maps 2013). Η κίνηση ενισχύει την προσοχή και την ικανότητα μάθησης (Ratey 2008). Η χρήση της τεχνολογίας κάτω από την ηλικία των 12 ετών είναι επιζήμια για την ανάπτυξη και τη μάθηση των παιδιών (Rowan 2010).

Δεν υπάρχει αμφιβολία πως η χρήση της τεχνολογίας μπορεί σε κάποιες περιπτώσεις να περιορίσει την κίνηση, και πως για να αναπτυχθεί ένα παιδί είναι σημαντικό να παίζει με το σώμα. Αλλά δεν είναι μόνο η τεχνολογία που περιορίζει την κίνηση. Το ίδιο κάνουν και τα επιτραπέζια παιχνίδια. Αυτά είναι οκ; Γιατί;
Από τις δύο πηγές που δίνει το άρθρο, η μία δεν υπάρχει πλέον και η άλλη είναι άλλο ένα βίντεο που λέει πως η κίνηση είναι σημαντική και εκεί συμφωνούμε.

3. Επιδημία παχυσαρκίας

Η χρήση τηλεόρασης και τηλεοπτικών παιχνιδιών συσχετίζεται με την αύξηση της παχυσαρκίας (Tremblay 2005). Τα παιδιά στα οποία επιτρέπεται να έχουν μια συσκευή στα υπνοδωμάτια τους έχουν 30% αυξημένη συχνότητα εμφάνισης παχυσαρκίας (Feng 2011). Ένας στους τέσσερις Καναδούς και ένα στα τρία παιδιά των ΗΠΑ είναι παχύσαρκοι (Tremblay 2011). Το 30% των παιδιών με παχυσαρκία θα αναπτύξει διαβήτη και τα παχύσαρκα άτομα θα διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο πρόωρου εγκεφαλικού επεισοδίου και καρδιακής προσβολής, μειώνοντας σημαντικά το προσδόκιμο ζωής (Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων 2010). Σε μεγάλο βαθμό λόγω της παχυσαρκίας, τα παιδιά του 21ου αιώνα μπορεί να είναι η πρώτη γενιά στην οποία πολλοί δεν θα ξεπεράσουν τους γονείς τους σε ηλικία (Andrew Prentice, BBC News 2002).

Η παχυσαρκία είναι ένα πολύ μεγάλο πρόβλημα αλλά ταυτοχρόνως είναι ένα θέμα που δεν επηρεάζεται μόνο από την τηλεόραση και τα παιχνίδια. Παχύσαρκος γίνεται κάποιος όταν καταναλώνει περισσότερες θερμίδες από όσες «καίει». Μπορεί κάποιος αν θέλει να αθλείται συνεχώς, και πάλι να είναι υπέρβαρος. Μπορεί επίσης να είναι συνέχεια καθισμένος σε ένα γραφείο, να μην αθλείται αλλά να μην είναι παχύσαρκος.
Το γεγονός πως η παχυσαρκία δημιουργεί άλλα προβλήματα υγείας καθώς μεγαλώνουμε δεν αμφισβητείται, αλλά το να το αναφέρεις σε ένα άρθρο που μιλάει για τη χρήση ηλεκτρονικών συσκευών είναι ένας πονηρός τρόπος να αγγίξεις το συναίσθημα του γονιού και όχι τη λογική.
Αρκεί να πούμε πως κάποιος μπορείς να έχει φορητές ηλεκτρονικές συσκευές και πάλι να μην είναι παχύσαρκος. Όλα είναι θέμα μέτρου

4. Στέρηση ύπνου

Το 60% των γονέων δεν εποπτεύουν τη χρήση της τεχνολογίας του παιδιού τους και το 75% των παιδιών έχει πρόσβαση στην τεχνολογία στα υπνοδωμάτια τους (Kaiser Foundation 2010). Το 75% των παιδιών ηλικίας 9 και 10 ετών στερούνται του ύπνου σε σημείο τέτοιο ώστε οι βαθμοί τους επηρεάζονται δυσμενώς (Boston College 2012).

Για το παραπάνω δεν ευθύνονται οι ηλεκτρονικές συσκευές αλλά οι γονείς. Αν επόπτευαν τα παιδιά τους τότε δεν θα συζητούσαμε για ηλεκτρονικές συσκευές. Το παραπάνω είναι σαν να λες πως το σφυρί είναι κακό διότι οι γονείς δεν εποπτεύουν τα παιδιά τους και αυτά το παίρνουν και προκαλούν ζημιές. Μάθε λοιπόν γονιέ στο παιδί σου πως και πότε να χειρίζεται το σφυρί ή την ηλεκτρονική συσκευή και μη ρίχνεις το φταίξιμο για τις δικές σου αδυναμίες σε άλλα πράγματα που δεν φταίνε.

5. Πνευματικές ασθένειες

Η υπερβολική χρήση της τεχνολογίας ενέχεται ως αιτιώδης παράγοντας στην αύξηση των ποσοστών παιδικής κατάθλιψης, άγχους, διαταραχής προσκόλλησης, έλλειψης προσοχής, αυτισμού, διπολικής διαταραχής, ψύχωσης και προβληματικής συμπεριφοράς παιδιών (Bristol University 2010, Mentzoni 2011, Shin 2011, Liberatore 2011, Robinson 2008) . Ένας στους έξι Καναδούς έχει διάγνωση διανοητικής ασθένειας, πολλοί από τους οποίους βρίσκονται σε επικίνδυνη ψυχοτρόπα φαρμακευτική αγωγή (Waddell 2007).

Όταν βλέπουμε μια «αιτία» που προκαλεί τόσα πολλά διαφορετικά φαινόμενα όπως «παιδική κατάθλιψη, άγχος, διαταραχή προσκόλληση, έλλειψη προσοχή, αυτισμό, διπολική διαταραχή, ψύχωση και προβληματική συμπεριφορά» καταλαβαίνουμε πως κάτι δεν πάει καλά. Πέραν αυτού, είναι πλέον γνωστό πως ο αυτισμός δεν είναι προϊόν εξωγενών παραγόντων αλλά γεννετικής προδιάθεσης. Τέλος, στο σημείο αυτό βλέπουμε τις λέξεις «υπερβολική χρήση» και είναι ευνόητο πως η υπερβολή σε οτιδήποτε είναι κακό. Ακόμα και το πολύ νερό μπορεί να σκοτώσει. Από την υπερβολική χρήση όμως στη πλήρη απαγόρευση, όπως λέει ο τίτλος του άρθρου, η απόσταση είναι τεράστια.

6. Επιθετικότητα

Το βίαιο περιεχόμενο των μέσων ενημέρωσης μπορεί να προκαλέσει παιδική επιθετικότητα (Anderson, 2007). Τα μικρά παιδιά εκτίθενται όλο και περισσότερο στην αυξανόμενη συχνότητα σωματικής και σεξουαλικής βίας στα σημερινά μέσα ενημέρωσης. Το «Grand Theft Auto V» απεικονίζει σαφές σεξ, δολοφονία, βιασμό, βασανιστήρια και ακρωτηριασμό, όπως και πολλές ταινίες και τηλεοπτικές εκπομπές. Οι Η.Π.Α. χαρακτήρισαν τη βία των μέσων μαζικής ενημέρωσης ως Κίνδυνο Δημόσιας Υγείας λόγω της αιτιακής επίπτωσης στην επιθετικότητα παιδιών (Huesmann 2007). Τα μέσα ενημέρωσης αναφέρουν αυξημένη χρήση δεσμών και χώρων απομόνωσης με παιδιά που εκδηλώνουν ανεξέλεγκτη επιθετικότητα.

Όπως είδαμε και στο παλαιότερο άρθρο, η σύνδεση μεταξύ βίας και ηλεκτρονικών παιχνιδιών δεν υποστηρίζεται από τα στοιχεία που υπάρχουν μέχρι σήμερα.

7. Ψηφιακή άνοια

Το περιεχόμενο των μέσων υψηλής ταχύτητας μπορεί να συμβάλλει στην έλλειψη προσοχής, καθώς και στη μειωμένη συγκέντρωση και μνήμη, εξαιτίας των νευρωνικών τμημάτων του εγκέφαλου στον μετωπιαίο φλοιό (Christakis 2004, Small 2008). Τα παιδιά που δεν μπορούν να δώσουν προσοχή δεν μπορούν να μάθουν.

Από αυτό το σημείο και μετά η συγγραφέας έχει αρχίσει να ξεμένει και χρησιμοποιεί έννοιες που δεν υπάρχουν και βασίζεται σε πηγές που έχει ξαναχρησιμοποιήσει για να υποστηρίξει κάτι διαφορετικό. Αυτό μάλλον συμβαίνει προκειμένου να φτάσει στο μαγικό αριθμό 10 που είναι επικοινωνιακά καλύτερος από το 6.

8. Εθισμός

Καθώς οι γονείς προσκολλώνται ολοένα και περισσότερο στην τεχνολογία, απομονώνονται από τα παιδιά τους. Ελλείψει γονικής προσκόλλησης, τα αποσπασμένα παιδιά μπορούν να συνδέονται με συσκευές, οι οποίες μπορούν να οδηγήσουν σε εθισμό (Rowan 2010). Ένα στα 11 παιδιά ηλικίας 8-18 ετών είναι εθισμένο στην τεχνολογία (Gentile 2009)

Η έννοια του εθισμού όπως τη ξέρουμε με τις ναρκωτικές ουσίες δεν υπάρχει. Τα σωματικά και ψυχολογικά συμπτώματα δεν υπάρχουν. Ούτε καν οι κοινωνικές συνέπειες του εθισμού. Γενικά η ιδέα του εθισμού αρέσει σε πολλούς αλλά δεν υποστηρίζεται, ούτε καν από τις πηγές που δίνει η συγγραφέας, οι οποίες δεν συνοδεύονται από σύνδεσμο σε αυτές. Η μία έρευνα που μας δίνει έχει πολλά προβλήματα. Αρχικά να πούμε πως είναι έρευνα με ερωτηματολόγιο μέσω email. Συνεπώς οι ερωτώμενοι, οκτάχρονα παιδιά, συμπληρώνουν ότι θέλουν και θυμούνται, τα ίδια ή οι γονείς τους. Μάλιστα σε κάποιο σημείο αναφέρει τις δουλειές του σπιτιού (chores) ως κριτήριο και ένδειξη εθισμού! Προσωπικά δεν θυμάμαι ποτέ να έκανα τις δουλειές του σπιτιού με έστω και ελάχιστη διάθεση. Επιπλέον η έρευνα δεν έχει control group για να μας δώσει μια εικόνα σχετικά με το πως συγκρίνεται το εθισμένο με το ανεπηρέαστο από τις φορητές ηλεκτρονικές συσκευές άτομο.

9. Ακτινοβολία

Τον Μάιο του 2011, ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας ταξινομεί τα κινητά τηλέφωνα (και άλλες ασύρματες συσκευές) ως κίνδυνο κατηγορίας 2Β (πιθανό καρκινογόνο) λόγω εκπομπής ακτινοβολίας (WHO 2011). Ο James McNamee με την Health Canada τον Οκτώβριο του 2011 εξέδωσε προειδοποιητική προειδοποίηση με την οποία δηλώνει ότι «Τα παιδιά είναι πιο ευαίσθητα σε μια ποικιλία παραγόντων από τους ενήλικες καθώς ο εγκέφαλός τους και το ανοσοποιητικό τους σύστημα αναπτύσσονται ακόμα, έτσι δεν μπορείς να πεις ότι ο κίνδυνος θα είναι ίσος για ένα μικρό Ως ενήλικος ως παιδί «(Globe and Mail 2011). Τον Δεκέμβριο του 2013 ο Δρ Anthony Miller από τη Σχολή Δημόσιας Υγείας του Πανεπιστημίου του Τορόντο συνιστά ότι με βάση νέα έρευνα, η έκθεση σε ραδιοσυχνότητες πρέπει να αναταξινομηθεί ως 2Α και όχι 2Β. Η Αμερικανική Ακαδημία Παιδιατρικής ζήτησε την αναθεώρηση των εκπομπών ακτινοβολίας EMF από τεχνολογικές συσκευές, αναφέροντας τρεις λόγους που αφορούν τον αντίκτυπο στα παιδιά (AAP 2013).

Το πιο συνηθισμένο εργαλείο για τη τρομοκράτηση των γονιών είναι η ακτινοβολία. Βέβαια εδώ η συγγραφέας αναφέρεται αναγκαστικά μόνο στα κινητά και όχι σε άλλες φορητές ηλεκτρονικές συσκευές όπως λέει στον τίτλο.
Μέχρι σήμερα δεν έχουν υπάρξει έρευνες που να δείξουν πως τα κινητά μπορεί να προκαλέσουν πρόβλημα στον εγκέφαλο και έχουμε συζητήσει το θέμα παλαιότερα.

10. Μη βιώσιμο

Οι τρόποι με τους οποίους τα παιδιά εκπαιδεύονται με τεχνολογία δεν είναι πλέον βιώσιμοι (Rowan 2010). Τα παιδιά είναι το μέλλον μας, αλλά δεν υπάρχει μέλλον για τα παιδιά που χρησιμοποιούν υπερβολικά την τεχνολογία. Μια προσέγγιση με βάση την ομάδα είναι απαραίτητη και επείγουσα προκειμένου να μειωθεί η χρήση της τεχνολογίας από τα παιδιά. Ανατρέξτε στην παρακάτω παρουσίαση διαφανειών στο http://www.zonein.ca κάτω από τα «βίντεο» για να μοιραστείτε με άλλους που ανησυχούν για την υπερβολική χρήση τεχνολογίας από τα παιδιά.

Το τελευταίο σημείο του άρθρου ουσιαστικά μας δίνει link στο site της συγγραφέως όπου λέει ακριβώς τα ίδια με το άρθρο. Ο ισχυρισμός πως η εκπαίδευση των παιδιών με αυτό το σύστημα δεν είναι βιώσιμη δεν υποστηρίζεται από τίποτα.

Επίλογος

Επειδή ξέρουμε πως θα σκεφτούν κάποιοι αναγνώστες, ξεκαθαρίζουμε πως με αυτό το άρθρο δεν προσπαθούμε να πούμε πως τα παιδιά μπορούν να χρησιμοποιούν ανεξέλεγκτα φορητές ηλεκτρονικές συσκευές χωρίς να υπάρχουν συνέπειες. Αρθρα σαν αυτό στο οποίο αναφερθήκαμε, που ανακατεύουν αλήθειες και ψέματα, δεν βοηθούν και μάλλον προβλήματα δημιουργούν.

Προφανώς τίποτα δεν πρέπει να γίνεται σε υπερβολή και σίγουρα τα παιδιά ηλικίας από 0-2 δεν έχει νόημα να έρχονται σε επαφή με ηλεκτρονικά. Για τις μεγαλύτερες ηλικίες δείτε αυτή την έρευνα που μοιάζει να έχει στηθεί σωστά και αναφέρει πως οι περιπτώσεις «προβληματικού παιχνιδιού» είναι λίγες αλλά όχι ανύπαρκτες και πως χρειάζεται περισσότερες έρευνες για να καταλήξουμε σε συμπέρασμα.

Νομίζω πως το βάρος πέφτει σε εμάς τους γονείς. Αν είμαστε προσεκτικοί με τα παιδιά μας και αν μοιράζουμε το χρόνο τους μεταξύ ηλεκτρονικών παιχνιδιών και μη, χωρίς υπερβολές σε τίποτα, δεν θα έχουμε λόγο ανησυχίας.

Τέλος, αν πραγματικά ενδιαφέρεστε να μάθετε πως πρέπει να μεγαλώσετε το παιδί σας, ένα άρθρο στο internet δεν είναι η καλύτερη πηγή. Επικοινωνείστε με τον παιδιατρό σας ή ένα παιδοψυχολόγο. Και οι δύο έχουν εκπαιδευτεί σκληρά και για πολλά χρόνια στο αντικείμενο και η άποψή τους έχει μεγαλύτερο ειδικό βάρος από ένα τυχαιο άρθρο.

Η ηθική των αναισθησιολόγων

Όπως μαθαίνουμε από τη Καθημερινή, οι αναισθησιολόγοι της Σάμου αρνούνται τις εκτρώσεις για λόγους ηθικής. Πιο συγκεκριμένα:

Το σύνολο των αναισθησιολόγων του Νοσοκομείου Σάμου, με απόφασή τους που κοινοποιήθηκε έγγραφα στη διοίκηση του νοσοκομείου, αρνούνται να χορηγούν αναισθησία σε περιπτώσεις διακοπής κύησης, εκτός αν συντρέχουν ιατρικοί λόγοι κινδύνου της ζωής ή της υγείας της εγκύου.

Σύμφωνα με το σταθμό Αιγαίου της ΕΡΤ που μετέδωσε την είδηση αν και δεν υπάρχει μέχρι στιγμής επίσημη ανακοίνωση για το όλο θέμα, οι αναισθησιολόγοι επικαλούνται το άρθρο 31 του Νόμου 3418/2005 (κώδικας ιατρικής δεοντολογίας) το οποίο αναφέρει πως «ο ιατρός μπορεί να επικαλεσθεί τους κανόνες και τις αρχές της ηθικής συνείδησής του και να αρνηθεί να εφαρμόσει ή να συμπράξει στις διαδικασίες τεχνητής διακοπής της κύησης, εκτός εάν υπάρχει αναπότρεπτος κίνδυνος για τη ζωή της εγκύου ή κίνδυνος σοβαρής και διαρκούς βλάβης της υγείας της».

Να σημειώσουμε ότι μέχρι πρότινος πραγματοποιούνταν διακοπές κυήσεως στο Νοσοκομείο, με τη συναίνεση της εγκύου ή των γονέων σε περιπτώσεις ανήλικης όπως εξάλλου και ο νόμος ορίζει.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του Σταθμού Αιγαίου της ΕΡΤ πάντα, η διοίκηση του Νοσοκομείου φαίνεται να μην έχει το δικαίωμα να υποχρεώσει τους αναισθησιολόγους και τους μαιευτήρες να συμμετάσχουν σε διακοπή εγκυμοσύνης και έτσι το πρόβλημα γίνεται ακόμη μεγαλύτερο αφού οι γυναίκες που αποφασίζουν να μη συνεχίσουν την εξέλιξη της εγκυμοσύνης την οποία δεν επιθυμούν, δεν θα μπορούν να το κάνουν στο μοναδικό νοσηλευτικό ίδρυμα του νησιού που είναι το νοσοκομείο Άγιος Παντελεήμονας αλλά να ταξιδέψουν για αυτό στην Αθήνα.

Θα είχε πολύ ενδιαφέρον αν μαθαίναμε τι είναι αυτό που οδήγησε τους αναισθησιολόγους σε αυτή την απόφαση; Με δεδομένο πως γίνονταν κανονικά εκτρώσεις στο νοσοκομείο μέχρι τώρα, τί προκάλεσε αυτή την αλλαγή; Μήπως ήταν μια ξαφνική αύξηση στις επεμβάσεις και από που προκλήθηκε αυτή; Μήπως υπήρξε επιρροή της εκκλησίας η οποία είναι γνωστή για τις θέσεις της κατά του τερματισμού της εγκυμοσύνης;

Αυτή τη στιγμή λοιπόν υπάρχει πρόβλημα στη Σάμο για τους παρακάτω λόγους:

  • Η ηθική που επικαλούνται οι αναισθησιολόγοι είναι στις περισσότερες περιπτώσεις εντελώς προσωπικό ζήτημα. Ακόμα και στους πολέμιους των εκτρώσεων, πολλοί είναι αυτοί που τις δέχονται σε περίπτωση βιασμού, πχ. Οι αναισθησιολόγοι δέχονται να κάνουν τέτοια επέμβαση για τέτοιες περιπτώσεις ή μόνο αν υπάρχει κίνδυνος της υγείας;
  • Μπορεί το «πηγαίνετε στην Αθήνα να κάνετε την επέμβαση» να ακούγεται λογικό σαν λύση, αλλά δεν είναι έτσι για όλες τις περιπτώσεις. Μια γυναίκα δεν κάνει διακοπή εγκυμοσύνης για πλάκα. Κάνει διότι δεν θέλει το παιδί. Αν όμως δεν μπορεί να πάει Αθήνα διότι είναι νέα και δεν έχει χρήματα, ίσως απλώς αναγκαστεί, είτε να κάνει το παιδί που δεν θέλει, είτε να εκτεθεί στην οικογένειά της, από την οποία ίσως θέλει να το κρατήσει μυστικό. Με άλλα λόγια θα υπάρχουν περιπτώσεις όπου κοπέλες θα έρθουν σε πολύ δύσκολη θέση και, κακά τα ψέματα, η απόκτηση παιδιού δεν πρέπει να γίνεται αν δεν το θέλει τουλάχιστον η μητέρα που θα κληθεί να το φροντίσει για πολύ καιρό μετά τη γέννα.
  • Τέλος, δημιουργείται ο κίνδυνος, αυτές οι γυναίκες να καταλήξουν στο ιατρείο κάποιου που δεν είναι κατάλληλος για αυτή τη δουλειά, είτε στα χέρια κάποιου που δεν ξέρει τίποτα και να έχουμε επανάληψη φαινομένων που έχουν εκλείψει από την Ελληνική κοινωνία, όπως κομπογιαννίτες που καταστρέφουν γυναίκες και ζωές.

Όπως και να έχει, εφόσον ο νόμος λέει πως ο τερματισμός εγκυμοσύνης είναι νόμιμη διαδικασία και παράλληλα οι αναισθησιολόγοι επιμένουν πως δεν θέλουν να συμμετέχουν σε τέτοιες επεμβάσεις, θα πρέπει η διοίκηση του νοσοκομείου να μεριμνήσει προκειμένου κάποιοι, αν όχι όλοι οι αναισθησιολόγοι, να μεταφερθούν σε άλλα νοσοκομεία, και στη Σάμο να πάνε κάποιοι που δεν θα έχουν αυτές τις ηθικές αναστολές.

Αυτά, προκειμένου να μην έχουμε περιπτώσεις κοριτσιών που στην απελπισία τους καταφεύγουν σε «χασάπηδες» και θρηνήσουμε ζωές.

Οι ακρωτηριασμοί γεννητικών οργάνων κοριτσιών και το Ισλάμ

Πριν μερικές ημέρες η εισαγγελεία του Αρείου Πάγου διέταξε κατεπείγουσα έρευνα για τις καταγγελίες που έχουν γίνει σχετικά με τους Ακρωτηριασμούς Γεννητικών Οργάνων κοριτσιών (ΑΓΟ).

Οι μαρτυρίες μιλάνε για ολόκληρες βιομηχανίες ακρωτηριασμών που έχουν στηθεί σε διάφορα hot spots από μετανάστες που παραμένουν εγκλωβισμένοι στη χώρα μας.

Πριν προχωρήσουμε στο θέμα μας να ξεκαθαρίσουμε πως ο ΑΓΟ είναι μια βάρβαρη πρακτική που έχει αποκλειστικό στόχο τον έλεγχο της γυναίκας, τη μείωση της σεξουαλικής απόλαυσης ώστε να αυξηθεί η βεβαιότητα πως ένας άντρας είναι ο πατέρας των παιδιών της. Πρόκειται για μια πρακτική που υποβιβάζει τη γυναίκα σε επίπεδο ιδιοκτησίας, αντικειμένου και σε καμία περίπτωση και με καμία δικαιολογία δεν θα μπορούσε να έχει θέση στο κόσμο που ζούμε, είτε αυτός είναι η Ελλάδα, είτε όχι.

Υπάρχει όμως σύνδεση του ΑΓΟ με το Ισλάμ; Δεν είναι λίγοι οι απολογητές της θρησκείας που λένε πως ο ΑΓΟ προϋπήρχε του Ισλάμ και πως δεν πρόκειται παρά για μια παράδοση που απλώς πέρασε τη γραμμή της θρησκείας.

Σε ένα βαθμό αυτό είναι αλήθεια.

Ο ΑΓΟ σε νεαρά κορίτσια προϋπήρχε του Ισλάμ στην Αφρική. Πότε ακριβώς ξεκίνησε δεν είναι ξεκάθαρο, αλλά ο στόχος του ήταν και παραμένει ο ίδιος.

fgm-infographic

Ο ΑΓΟ λοιπόν μπορεί να ξεκίνησε στην Αφρική πριν το Ισλάμ, αλλά εξαπλώθηκε χάρη σε αυτό. Στην Ασία ο ΑΓΟ δεν υπήρχε πριν πάει εκεί το Ισλάμ και ακόμα και σήμερα εφαρμόζεται από πιστούς της θρησκείας αποκλειστικά.

Επίσης, το γεγονός πως μια πρακτική προϋπήρχε του Ισλάμ, αυτό δεν σημαίνει πως το Ισλάμ είναι αθώο και δεν ευθύνεται για αυτό που συμβαίνει.

Στο Ισλάμ υπάρχουν 4 σχολές νόμου και όλες έχουν οδηγίες για το ΑΓΟ. Η Χανμπάλι και η Σαφίι θεωρούν πως ο ΑΓΟ είναι υποχρεωτικός, ενώ ή άλλες δύο, η Χανάφι και η Μαλίκι απλώς τον συστήνουν. Αυτό συμβαίνει παρόλο που ούτε το Κοράνι, ούτε και τα χαντίθς μιλάνε ή ζητούν τον ΑΓΟ.

Συνεπώς η θεωρία πως το Ισλάμ δεν ευθύνεται για τους ακρωτηριασμούς δεν ευσταθεί καθώς οι ίδιοι οι μουλάδες τον ζητούν ή τον απαιτούν από τους πιστούς.

Μια άλλη απόδειξη πως το Ισλάμ ευθύνεται για τον ΑΓΟ είναι πως η πρακτική εμφανίζεται σε χώρες που δεν την εφάρμοζαν πριν το Ισλάμ.

Στην Ινδονησία, στη χώρα που οι απολογητές μας λένε πως οι γυναίκες είναι ίσες με τους άνδρες, ο ΑΓΟ, στη πιο ελαφριά του μορφή, είναι συνηθισμένο γεγονός στην Μουσουλμανική κοινότητα καθώς, όπως μας λένε οι ίδιοι, είναι υποχρεωτικό από το Ισλάμ.

Στη Ρωσία, ο Μουσουλμάνος κληρικός Ισμαήλ Μπερντίεφ προσπάθησε να υπερασπιστεί τον ΑΓΟ δείχνοντας πως η πρακτική είναι συνηθισμένη στη περιοχή του Βόριου Καύκασου.

«Όλες οι γυναίκες θα πρέπει να κάνουν περιτομή, έτσι δεν θα υπάρχει ακολασία στη γη, διότι η σεξουαλικότητα ελαχιστοποιείται,» ο κ Berdiyev, μια εξέχουσα προσωπικότητα στο Νταγκεστάν, δήλωσε σε ανταποκριτή από το Interfax, ένα ρωσικό πρακτορείο ειδήσεων.
«Ο Παντοδύναμος δημιούργησε τη γυναίκα για να κάνει παιδιά», πρόσθεσε. «Η περιτομή δεν θα το επηρεάσει αυτό. Οι γυναίκες δεν θα σταματήσουν να γεννούν. Αλλά θα υπήρχε λιγότερη ακολασία. »
Διευκρίνισε επίσης ότι, παρόλο που το Ισλάμ δεν περιγράφει την πρακτική, «είναι αναγκαίο να μειωθεί γυναικεία σεξουαλικότητα. Αν αυτό γινόταν σε όλες τις γυναίκες, θα ήταν πολύ καλό.»

Το γεγονός πως ο ΑΓΟ δεν υπάρχει στο Κοράνι δεν εμποδίζει τον κληρικό να το προωθεί στους μουσουλμάνους πιστούς. Όπως και στην Ινδονησία, ο ΑΓΟ έφτασε στη χώρα μαζί με το Ισλάμ, κάτι που τον κάνει μια θρησκευτικό πρακτική την οποία εφαρμόζουν μόνο οι μουσουλμάνοι.

Στις ΗΠΑ πρόσφατα συνελήφθη μια γιατρός η οποία έκανε κρυφά από τις επίσημες αρχές ΑΓΟ, σε ακαθόριστο αριθμό παιδιών από το 2005. Η γιατρός αυτή, η Τζουμάλα Ναργκαουάνα, είναι μουσουλμάνα.

Nagarwala-Jumana

Από τότε, δύο ακόμα γιατροί έχουν συλληφθεί με την ίδια κατηγορία.

Στην Αγγλία ο ΑΓΟ είναι παράνομος αλλά οι κοπέλες και τα παιδιά στέλνονται στο εξωτερικό όπου και γίνεται ο ακρωτηριασμός.

Και εκεί, όπως και στις ΗΠΑ, η πρακτική περιορίζεται στους μουσουλμάνους.

Είναι λοιπόν ξεκάθαρο πως ο ακροτηριασμός γεννητικών οργάνων κοριτσιών είναι ένα πρόβλημα του Ισλάμ. Ότι και να λένε οι απολογητές του, το γεγονός πως το Ισλάμ όχι μόνο έχει υιοθετήσει αυτή τη πρακτική αλλά την έχει εξαπλώσει σε όλο το κόσμο, το κάνει υπεύθυνο.

Το τελευταίο καρφί στο φέρετρο της θεωρίας των απολογητών πως ο ΑΓΟ δεν είναι πρόβλημα του Ισλάμ, μπαίνει στην ίδια τη πατρίδα της πρακτικής αυτής, την Αφρική, όπου οι περιπτώσεις ακρωτηριασμών μειώνονται. Αυτό συμβαίνει διότι ο ΟΗΕ και ο ΠΟΥ κάνουν έντονες προσπάθειες να ενημερώσουν και να μορφώσουν τους ντόπιους ώστε ο ΑΓΟ να σταματήσει. Οι προσπάθειές τους έχουν αποτέλεσμα, όχι γιατί εκεί οι άνθρωποι είναι πιο έξυπνοι, αλλά διότι δεν είναι η θρησκεία που το απαιτεί, αλλά μια απλή παράδοση.

Όπως και να το δεις, το γεγονός πως ο ΑΓΟ είναι μια πρακτική της οποίας σκοπός είναι ο έλεγχος της γυναίκας, την κάνει ανάξια υπεράσπισης και οι προσπάθειες να ξεπλύνουν το Ισλάμ είναι χαρακτηριστικές των ανθρώπων που βάζουν τη πολιτική ορθότητα πάνω από τα δικαιώματα της γυναίκας.

Καλά έκανε λοιπόν η εισαγγελία του Άρειου Πάγου και ξεκίνησε επείγουσα ανάκριση, αλλά αυτό δεν φτάνει. Θα πρέπει να είναι ξεκάθαρο πως οι νόμοι του κράτους είναι πάνω από τους θρησκευτικούς νόμους και η πρακτική αυτή θα πρέπει να τιμωρείται όπως ορίζει ο νόμος, κάθε φορά χωρίς εξαιρέσεις.

Η θεραπεία της πίστης και ο θάνατος της θρησκείας

Η Μάντελιν Νιούμαν ήταν ένα 11 κορίτσι που είχε όλη τη ζωή της μπροστά της. Δυστυχώς δεν κατάφερε ποτέ να ξεπεράσει αυτή την ηλικία διότι πέθανε από διαβήτη.

Ποιος πεθαίνει από διαβήτη σήμερα στα 11; Κανένας. Ο διαβήτης είναι μια γνωστή ασθένεια και μπορεί να αντιμετωπιστεί σχετικά εύκολα και ο ασθενής να ζήσει για πολλά χρόνια με ποιότητα.

Τότε γιατί η Μάντελιν πέθανε; Γιατί οι γονείς της δεν την πήγαν στο γιατρό όταν έδειξε τα πρώτα συμπτώματα και έτσι ο διαβήτης δεν διαγνώστηκε ποτέ.

Και γιατί οι γονείς της δεν την πήγαν στο γιατρό; Διότι πίστευαν πως αν προσεύχονταν στο θεό, αυτός θα τη γιάτρευε.

Ξέρω πως πολλοί από εσάς γελάτε και σας φαίνεται αστείο να πιστεύει κάποιος κάτι τέτοιο. Το ίδιο πιστεύω και εγώ βέβαια αλλά και πολλοί θρησκευόμενοι άνθρωποι. Μάλιστα είναι ξεκάθαρο πως η συντριπτική πλειοψηφία των πιστών πάνε σε γιατρό όταν αρρωστήσουν και δεν ελπίζουν μόνο στο θεό.

Διότι η πίστη πως ο θεός θα σε γιατρέψει επειδή το ζήτησες είναι χαζή. Είναι όμως;

Ο πατέρας της Μαντελίν στο δικαστήριο όπου και καταδικάστηκε, είπε πως αγαπούσε την κόρη του και πως όχι μόνο δεν ήθελε να πεθάνει, αλλά δεν το περίμενε κιόλας!

Που βάσιζε αυτή τη σιγουριά ο πατέρας; Πως μπορούσε να είναι τόσο σίγουρος πως αν προσευχηθεί ο θεός θα σώσει το κορίτσι; Μα διότι αυτό λέει η Βίβλος.

Είναι κανείς μεταξύ σας ασθενής; Ας προσκαλέση τους πρεσβυτέρους της Εκκλησίας και ας προσευχηθούν επάνω από αυτόν και δι’ αυτόν προς τον Θεόν, αλείψαντες αυτόν με έλαιον στο όνομα του Κυρίου.
Και η προσευχή αυτή, που θα εμπνέεται από την πίστιν και θα γίνεται με πίστιν, θα θεραπεύση και θα σώση τον άρρωστον από την σωματικήν ασθένειαν, και θα τον σηκώση ο Κυριος από το κρεββάτι της αρρώστιας· και εάν ο ασθενής έχη κάμει αμαρτίας, θα του συγχωρηθον εκ μέρους του Θεού.

Ιακώβου 5: 14-15

Αφήνει περιθώρια αμφιβολίας το παραπάνω κείμενο; Νομίζει κάποιος πως είναι μεταφορικό;

Ας δούμε και το επόμενο απόσπασμα στο οποίο μιλάει ο ίδιος ο Ιησούς.

Απεκρίθη δε ο Ιησούς και τους είπε· “σας διαβεβαιώνω, ότι εάν έχετε ακλόνητον πίστιν και δεν αμφιβάλλετε εις την δύναμιν του Θεού, όχι μόνο το θαύμα της συκιάς θα κάμετε, αλλά και αν πήτε στο όρος τούτο· Σηκω και πέσε εις την θάλασσαν, θα γίνη.
Και όλα όσα θα ζητήσετε εις την προσευχήν σας με πίστιν θα τα λάβετε”

Ματθαίος 21: 21-22

Προσέξτε πως ο Ιησούς λέει «όλα». Δεν λέει «ίσως όλα», ή «όσα έχω διάθεση», ή «αρκεί να είναι Κυριακή». Λέει «όλα» και η μόνη προϋπόθεση είναι πως θα προσευχηθείτε και θα πιστέψετε. Προφανώς αυτό ακριβώς πίστευε πως έκανε και ο πατέρας του κοριτσιού.

Στο επόμενο το μήνυμα είναι ξεκάθαρο για άλλη μια φορά.

Εάν λοιπόν σεις οι άνθρωποι, που είσθε ατελείς και διεφθαρμένοι από την αμαρτίαν, ξέρετε να δίνετε ωφέλιμα πράγματα εις τα παιδιά σας, πόσον μάλλον ο ουράνιος και πανάγαθος Πατήρ σας θα δώση αγαθά, καλά και ωφέλιμα δώρα, εις εκείνους που του τα ζητούν;

Ματθαίος 7: 11

Επίσης

Παλιν σας διαβεβαιώνω ότι, εάν δύο από σας συμφωνήσουν εις την γην για κάθε καλόν πράγμα, που ήθελαν ζητήσει δια της προσευχής των, θα το λάβουν από τον Πατέρα μου τον εν τοις ουρανοίς.

Ματθαίος 18:19

Το τι μας λένε όλα τα παραπάνω είναι ξεκάθαρο και δεν υπάρχουν περιθώρια αμφιβολίας. Η Βίβλος είναι ο λόγος του θεού και εκεί βλέπουμε ξανά και ξανά να μας λέει ο θεός πως αν πιστεύουμε και ζητήσουμε, θα πάρουμε.

Είναι λοιπόν παράλογο να πιστέψει αυτός ο πατέρας πως ο θεός θα γιατρέψει τη κόρη του; Όχι, δεν είναι εφόσον πιστεύεις στο θεό και τη Βίβλο επί λέξη.

Εδώ λοιπόν είναι ένα από τα εντυπωσιακά χαρακτηριστικά της θρησκείας μιας και, όπως είπαμε και παραπάνω, δεν πιστεύουν όλοι οι θρησκευόμενοι πως η προσευχή και μόνο είναι αρκετή να θεραπεύσει κάθε ασθένεια.

Τι είναι λοιπόν που κάνει τους μεν πιστούς διαφορετικούς από τους δεν; Η κριτική σκέψη η οποία χρησιμοποιείται περισσότερο από τη δεύτερη κατηγορία πιστών. Ευτυχώς βέβαια διότι η Βίβλος είναι γεμάτη από πολύ περίεργα κείμενα που μας λένε τι να κάνουμε τους δούλους μας και πως να φερθούμε στις συζύγους αν δεν είναι παρθένες στο γάμο τους.

Όλες αυτές τις εντολές, οι περισσότεροι πιστοί, τις αγνοούν και χρησιμοποιούν τα δικά τους κριτήρια για να ζήσουν.

Αλλά εδώ προκύπτει το μεγάλο ερώτημα του άρθρου. Αν μπορούμε να αγνοήσουμε κάποια αποσπάσματα της Βίβλου τότε που σταματάμε; Αν δεν πιστεύουμε πως ο θεός θα μας ακούσει και θα γιατρέψει τον αγαπημένο μας άνθρωπο, γιατί τον πιστεύουμε στα άλλα που λέει στη Βίβλο; Μας λέει ο θεός αλήθεια;

Αν έχουμε την δυνατότητα να διαλέξουμε τι πιστεύουμε, τότε είμαστε Χριστιανοί;

Η απάντηση είναι «ναι» και εξαρτάται από το πως ορίζει ο κάθε ένας το Χριστιανισμό. Η θρησκεία έχει «νερωθεί» με τα χρόνια τόσο πολύ που δεν έχει καμία σχέση με το κείμενο της Βίβλου.

Αυτή η αλλαγή δεν έρχεται επειδή η εκκλησία το επιτρέπει, αλλά επειδή αλλάζει η κοινωνία. Είναι λοιπόν μια αναγκαστική αλλαγή η οποία με μαθηματική βεβαιότητα οδηγεί στην σχεδόν ολική εξαφάνιση της θρησκείας. Πότε θα γίνει αυτό; Δεν ξέρω. Θέλει πολλά χρόνια ακόμα μιας και η θρησκεία εξακολουθεί να είναι σημαντική για πολλούς ανθρώπους. Αλλά η μέρα έρχεται και δεν υπάρχει επιστροφή.

Η θρησκεία σταδιακά πεθαίνει. Ευτυχώς.

ΥΓ: Δείτε εδώ για άλλα θύματα θεραπείας με τη πίστη.